Có ai từng đi coi tranh về thần thoại Hy Lạp và… thiếu hiểu biết nhiều tranh đang vẽ gì cả? Ừ, thì cũng tù mù đoán ra được ông râu nhiều năm này là Zeus, đang khỏa thân; bà ráng giáo kia là Artemis, hiện tại đang bán khỏa thân (ở cái thời mà đàn bà phải mặc coọc-xê, mang váy bí mật tới mắt cá thì dường như Thần thoại là đề tài mà những họa sĩ hoàn toàn có thể vẽ khỏa thân ít, hoặc khỏa thân nhiều); nhưng không tính tình trạng thiếu vải cùng tên tuổi thần thánh được phiên âm theo nhiều phiên bản khác nhau (Zeus? Jove? Jupiter?), thì thần thoại Hy Lạp vẫn còn là một đề tài xa lạ.Bạn sẽ xem: Trong truyền thuyết hy lạp thanh nữ thần của tình yêu sắc đẹp và dục vọng là ai
Dể nắm rõ hơn về tranh Thần thoại, thì cần bới một ít thần thoại ra ép ngẫm, ban đầu từ vị thần mà ai cũng biết (hoặc mong biết): Thần Vệ Nữ
Đầu tiên, điều đáng chú ý là thần thoại cổ xưa Hy lạp cũng có lắm phiên bản, và một vị thần mà bản này chọi bản kia với các tích chẳng đồng bộ gì với nhau. Vụ việc trước độc nhất vô nhị là tên. Vệ phái nữ theo tiếng Hy Lạp cổ (gốc) là Aphrodite, nhưng sau thời điểm Hy Lạp bị Đế chế La Mã chiếm phần thì Aphrodite bị cải tên thành Venus. Nhưng lại phiên bạn dạng nào thì Thần Vệ cô bé cũng là vị thần hình tượng của dung nhan đẹp, tình yêu, tình dục, cùng là thần hộ mạng của… gái điếm. Có hai tích về sự ra đời của vị thần này.Bạn đang xem: Trong truyền thuyết hy lạp bạn nữ thần của tình yêu sắc đẹp và dục vọng là ai

Lambert Sustris: “Venus cùng Cupid”
Sinh ra từ… của quý
Tác phẩm hội họa nổi tiếng nhất về sự thành lập của Aphrodite là bức tranh do Sandro Botticelli vẽ dưới đây. Theo thoại cổ với theo thơ của Hesiod, thì vào thời xửa xưa (cực xưa, lúc chưa có loài người) thần Uranus (Bầu Trời) là một ông hay đánh đập vợ, bà Gaia (Mặt Đất) và bé (một lô một lốc trong số đó có Cronus).
Bạn đang xem: Trong thần thoại hy lạp nữ thần của tình yêu sắc đẹp và dục vọng là ai
Chịu hết nổi, bà Gaia xúi Cronus phản lại cha. Vốn bạo phổi khỏe, Cronus đánh win Uranus, nhưng trước khi tống cổ phụ thân khỏi thiên đàng, Cronus chém đứt của quý của phụ vương mình để dằn khía cạnh (theo dạng hình mafia Ý thường xẻo lỗ tai của nàn nhân). Của quý ấy rơi xuống biển, với tinh trùng của Uranus làm nước đại dương nổi bọt, từ kia Aphrodite ra đời. (“Aphro” theo giờ Hy Lạp cổ có nghĩa là bọt biển).
Theo phả hệ:
Chaos sinh ra: Gaia, Tararus, Eros, Erebus
Gaia sinh ra: Uranus
Gaia và Uranus sinh ra: Cronus
Của quý của Uranus sinh ra: Aphrodite
Cronus cùng Rhea sinh ra: Zeus (Hay còn được gọi là Jove, Jupiter)

Tác phẩm “Sự thành lập của thần Vệ Nữ”, Sandro Botticelli, 1486.
Theo tích thì sau khoản thời gian sinh ra, các cô tiên biển cả (Sea Nymphs) để Aphrodite lên mẫu vỏ sò, rồi thần Gió Zephyrus thuộc thần Aura (Thần bầu không khí trong lành, một sự tiên tri sau này sẽ có được không khí ô nhiễm?) thổi Aphrodite vào bờ. Trong hình thì phía bên trái, Thần không gian ôm Thần Gió (đang phồng mồm thổi), kiên cố vì đó là không khí trong lành phải thổi ra đầy hoa? Phía bên phải, Thần Horae vậy áo đón Aphrodite. Horae là Thần Mùa Màng, tốt Thời Tiết. Thần này đoan chính, thấy Aphrodite nhồng nhỗng khó xem là phải gửi áo bắt vào mặc ngay, nhưng lại nhầm, Aphrodite tính thích… tháo dỡ truồng, rồi bạn sẽ thấy vào cả đời Aphrodite (sau này đổi tên thành Venus) là như thế.
Con của Zeus và Dione (Hay Zeus và… chính Zeus?)
Một tích khác, theo công ty thơ Apollodorus cùng Homer, thì Aphrodite là con của Dione cùng với Zeus (Thần Sấm Sét, hay còn được gọi là Thần Dớt, vua của các vị thần, cai quản Olympia). Nói chung thì tích này chẳng sâu sắc gì lắm, nếu không nói là nhàm chán y như người thường. Cũng hai tình nhân nhau, tất cả con. Điều nên để ý là xuất xứ của Dione rất mập mờ. Chẳng ai biết bà này là thần gì. Theo giờ đồng hồ Hy Lạp thì Dione chỉ tức là “Nữ Thần”. Đến cả thương hiệu cũng bình thường chung, nhạt nhẽo.
Vợ của Zeus – Hera (Thần Hôn Nhân) – là một trong những bà ghen không kém Hoạn Thư, và Hera thường tra tấn bất cứ ai dám mon men cho gần chồng mình. Cơ mà theo tích này thì Hera không thể đụng mang lại một gai tóc của Dione. Quả là lạ. Rất nhiều sử gia cho rằng Dione chính là phiên bản khác của… Zeus. Chắc hẳn rằng do lừng khừng ghép Aphrodite làm bé ai, hoặc do khó hình dung được chuyện một vị thần không có đầy đủ phụ huynh đẻ ra, nên một trong những nhà thơ Hy Lạp cổ vẫn cố dựng nên một phái nữ thần… tưởng tượng, rồi lấy phái nữ thần đó làm mẹ Aphrodite. Đế chế La Mã dựa theo tích “đầy đầy đủ hai đấng sinh thành” này để cách tân và phát triển thêm thần thoại về Aphrodite, nguyên nhân nằm ở đâu?
Ai là ai?
Vì vào thời Hy Lạp cổ truyền thì làng hội vừa chuyển từ chế độ mẫu hệ quý phái phụ hệ, nên những nhà thơ còn châm chước mang đến phái nữ, còn cố khiến cho họ một vẻ gì đấy bí hiểm. Tuy vậy tới thời La Mã, phụ nữ chẳng còn cầm quyền gì nữa, cần Aphrodite trọn vẹn bị giáng chức xuống làm nhỏ của Zeus và Dione, bất luận Dione là ai. Sau đó, thần Eros (xem phả hệ) cũng trở thành đổi thương hiệu thành Cupid với giáng chức xuống làm nhỏ của Venus (tên new của Aphrodite).
Eros cũng chính là thần tình thân – nhưng thay vị Venus siêng về tình cảm nam-nữ, Eros siêng mọi nhiều loại tình yêu, trong các số ấy có đồng tính – Eros còn là thần Sinh Sản. Các nhà thơ thời La Mã như thế đã bỏ hẳn phiên bản “sinh ra từ bọt bong bóng biển” cùng ghép Venus (tức Aphrodite) với Eros (tức Cupid) làm chị em con, các vị thần sinh trước thời của Zeus cũng trở thành lãng quên, hoặc bị giáng chức như Eros.
Phiên bản đầu hay được đến là bạn dạng chính gốc Hy Lạp; phiên bản sau, dù cũng bước đầu từ Hy lạp, nhưng đã trở nên pha trộn các với văn hóa truyền thống của La Mã. Như vậy, để phân minh hai phiên bản của Thần Vệ phái nữ này rất đối chọi giản:
Những ai theo thuyết đầu tiên
Thần Vệ thiếu phụ sẽ không có Cupid đi kèm, thường xuyên là ở một mình, ko đứng phổ biến với con cháu của Zeus; hoặc đang nằm bên trên sóng tuyệt trên vỏ sò, sẵn sàng dạt vào bờ.

Tác phẩm “Thần Vệ phái nữ đang ngủ”, Giorgione,1510. Nếu xem xét thì sẽ thấy bờ đại dương mà Venus được Thần Gió thổi dạt vào sinh sống phía xa là phần nền của hình

Tác phẩm “Sự thành lập và hoạt động của thần Vệ Nữ”, Alexandre Cabanel, 1863. Tuy Alexandre theo thuyết “bọt biển”, nhưng tác động nặng của Thiên Chúa giáo đã khiến cho ông thay đổi Tiên đại dương (Sea Nymphs), cũng giống như Zephyrus và Aura, thành các thiên thần trong ghê Thánh
Những ai theo thuyết sản phẩm hai
Vệ người vợ sẽ luôn kèm theo với Cupid. Cảnh nền cũng bớt “tự nhiên” hơn, Vệ thanh nữ thường phía trong nhà (thay vị trong… rừng, trên biển, gần biển cả v.v…)

Tác phẩm “Thần Vệ đàn bà đang ngủ” của Artemisa Gentileschi, 1630. Venus thay vì chưng ngủ một mình giữa thiên nhiên như vào tranh của Giorgione, thì lại nằm trong phòng, có Cupid đã quạt mát.
Tác phẩm “Vệ phụ nữ và Cupid”, Diego Velazquez, 1651
Nữ thần hiệu yêu với sắc đẹp, kế bên xuất thân ko minh bạch, còn có một đời sống tình ái khá tinh vi mà xét theo hầu hết tiêu chuẩn ngày nay thì không thể được coi là đoan chính, máu hạnh khả phong…
Khi đũa mốc chòi lên mâm son…
Một một trong những chuyện tình lừng danh nhất của Aphrodite đó là cuộc tình tay ba với nhì anh em: Arès, thần chiến tranh (tên La Mã là Mars) cùng Hephaestos, thần núi lửa, cũng chính là thần lò rèn (tên La Mã là Vulcain).
Câu chuyện này dài, và điều đáng nói là với bạn dạng tính lăng loàn của mình, Zeus, chúa tể của các vị thần bên trên đỉnh Olympus, tất cả vô số con rơi với đủ các loại thần cũng giống như người trần, tuy vậy với bà bà xã cả, chính thất, là con gái thần Héra, ông chỉ có hai người con trai là Arès với Hephaestos. Bao gồm nghĩa hai người là bằng hữu ruột (không rõ ông làm sao là anh, ông làm sao là em, vì so với các vị thần bất tử, điều ấy có vẻ không đặc trưng lắm).
Trong số hai tín đồ thì Hephaestos kém như mong muốn hơn, bởi vì khi ra đời đã biết thành tật, thọt một chân!
Vậy làm sao mà một vị thần tàn phần còn kém xí như thế lại có thể trở thành ông xã của Vệ Nữ, vị nữ giới thần đẹp tuyệt vời nhất trong trái đất thần linh?
Tương truyền rằng khi được những nữ thần đỡ đẻ mang Hephaestos lại mang đến xem, thấy đứa nam nhi bị nhược điểm xí, Héra đã tức giận quẳng đàn ông từ đỉnh Olympus xuống trằn gian, ý muốn cho nó đi đâu thì đi!
“Zeus cùng Hera trên núi Ida” của Andreas tốt Andries Lens, 1775. Kề bên là nhì con, quan sát thì có vẻ không có nhỏ bé nào thọt. Có thuyết cho rằng do Hera ném buộc phải con bắt đầu thọt. Nhưng không thọt thì sao lại ném?
Là con của thần nên tất nhiên là Hephaestos ko chết. Chú bé bỏng rơi xuống biển, lãnh địa làm chủ của ông chưng là thần đại dương Poseidon (tên La Mã là Neptune – hay được ấn hình bên trên chai dầu ăn), được vị thần đầu bạc Okeanos nuôi nấng. Tuy bị thọt chân mà lại vốn tính siêng chỉ, say đắm học hỏi, Hephaestos học được nghề rèn và mập lên trở nên thần thợ rèn, có tác dụng rèn ra gần như vật phẩm rất là tinh xảo. Sau này, nhờ kỹ năng chứ không phải do đấu thầu ưu đãi, hầu hết những hoàng cung vàng bạc tình trong thế giới các thần trên đỉnh Olympus đều bởi vì một tay Hephaestos có tác dụng ra.
Hephaestos của Peter Paul Rubens. Đây là vị phái mạnh thần duy nhất có nghề nghiệp và công việc tử tế. Trông chân đứng trụ thì không tồn tại vẻ gì bị tật.
“Lò rèn của Vulcain”, tranh của Francesco da Ponte, 1755
Thành nghề rồi, điều thứ nhất mà thần thợ rèn Hephaestos nghĩ mang lại là… trả thù mẹ quá đáng vẫn hắt hủi mình từ khi mới lọt lòng! mà lại không gì tiện dụng hơn là dùng sở trường của mình để ra đòn thù. Cho rằng làm, Hephaestos bèn rèn một cái ghế tựa bằng vàng tuyệt đẹp nhất và trình lên đỉnh Olympus để biếu mẹ.
Khỏi cần nói là chị em thần Héra vui sướng rứa nào khi cảm nhận quà khuyến mãi của đứa đàn ông tật nguyền (đàn bà, cho mặc dù cho là thần, nhiều khi cũng nông cạn vậy đấy). Bà tưởng tượng lúc ngồi vào chiếc ghế ấy sẽ đưa về cho bản thân một uy quyền tối cao, khiến các thần kính sợ cùng ông ông chồng lăng nhăng Zeus cũng đề xuất nể vì. Vậy đề nghị không chần chừ, bạn nữ thần Héra ngồi vào dòng ghế và ngay lập tức, tự tay ghế, chân ghế, chỗ dựa bung ra phần lớn sợ xích bằng vàng trói chặt Héra vào loại ghế. Toàn bộ mọi nỗ lực của những thần nhằm cứu người vợ thần, chúa tể của các thần thánh và fan trần, phần đa vô hiệu. Bạn duy nhất rất có thể giải thoát Héra khỏi cái ghế đó là người đã chế tạo ra nó: thần thợ rèn Hephaestos.
Tượng Hephaestos của Guillaume Coustou the Younger tại điện Louvre. Hephaestos ngồi mặt cái bễ của thợ rèn. Phương diện thần ko xấu như vào tích nói. Hai bắp chân to đông đảo vẫn không có vẻ gì bị tật, ngoài ngón cái bàn chân trái bị cụt (nhưng chắc vì chưng vận gửi về bảo tàng!)
Nhưng ông con trai Hephaestos vốn bao gồm tính thù dai. Được thần cung cấp tin Hermes đến đàm phán nhằm mục tiêu trả thoải mái cho mẹ, Hephaestos khăng khăng không chịu. Chỉ cho đến lúc Hermet cậy nhờ thần rượu nho Dionysus, sử dụng mưu chuốc cho Hephaestos say túy lúy (uống rượu nhiều gian nguy thật) rồi bê trực tiếp ông này tột đỉnh Olympus, thì khi ấy ông con trai thọt mới chịu giải thoát đến mẹ, tuy nhiên với một điều kiện: nữ giới thần Héra nên tác thành cho mình lấy được con gái thần tình thương và vẻ đẹp Aphrodite làm cho vợ!
Hóa ra là vị thần thợ rèn này từ tương đối lâu đã thâm nhập ngầm mê man vị thanh nữ thần có mặt từ bọt bong bóng biển, vẫn nhân thời cơ bằng vàng, vừa giải thoát cho mẹ, vừa triển khai được mong muốn xưa nay của mình là làm chồng của thần Vệ Nữ. Đũa mốc chòi lên mâm son…
“Venus vào xưởng của Vulcan”, Palma Giovane vẽ năm 1605. Hai bà bầu con Venus và Cupid đùa đùa mặt trong, bên phía ngoài thợ thuyền cùng ông chồng vẫn có tác dụng quần quật.
Xem thêm: Phân Biệt 'Learn' Và 'Study', Phân Biệt 'Learn' Và 'Study'
“Venus thăm xưởng của Vulcans”, tranh của Teniers the Elder. Trong phiên bạn dạng này new thấy rõ chân yêu cầu Vulcans tất cả tật, còn Venus thì như một bà xã nông dân thiết yếu cống, nếu như Cupid mà không treo cánh thì chắc hẳn rằng đây là cảnh ngơi nghỉ của một lò rèn xóm quê.
Đi tối lắm thì phải gặp gỡ ma!
Làm vk của một vị thần rất xấu thọt chân, so với Vệ người vợ – nàng thần sắc đẹp và tình yêu, trái là không thoải mái và dễ chịu gì. Nàng không phải là mẫu thiếu nữ không bao giờ bỏ ck hay người yêu nếu chúng ta bị tí hon đau hay tật nguyền, nhưng mà chỉ quan sát quanh quẩn để tìm người trong mộng. Bởi vậy nên thần cuộc chiến tranh Mars (tức Ares), người anh em của ông xã nàng, nhanh lẹ trở thành mục tiêu. Đối cùng với Venus, việc chinh phục thần Mars (cũng như bất kể ai) là việc hết sức dễ dàng: cô bé có một dòng thắt sống lưng bằng vàng, có năng lực làm bất kể người nào mà phụ nữ thích cũng nên yêu nàng! Đối với những người trần, nó còn có chức năng gợi lên hầu như dục vọng mãnh liệt và thần Vệ thiếu nữ sẽ còn các dịp để áp dụng chiếc thắt sườn lưng này.
Tác phẩm “Venus chỉ mang đến Mars thấy bồ câu của nữ giới làm tổ trong nón sắt của chàng”, bởi vì Joseph-Marie Vien vẽ năm 1768. Tóm lại là hễ xem tranh xưa mà bạn thấy cùng bề mặt đất đầy hầu như mũ sắt, binh khí, rồi nhân vật chính trong tranh là một người nữ giới khỏa thân và một fan nam hầm hố, xung quanh bao gồm mấy đứa trẻ con cởi truồng, thì bao gồm thể chắc chắn là tới 98% là vẽ về Venus với Mars.
Theo thần thoại Hy Lạp, thần chiến tranh Mars luôn luôn khoác liền kề trụ sáng sủa ngời, có vẻ như mặt hung tợn khát máu. Trong cả Zeus cũng ko ưa cậu con trai hung dữ này, từng tuyên cha rằng nếu Mars không phải là bé đẻ thì ông đã ném xuống âm ti Tartarus nhằm chịu âu sầu cùng với các Titan nhưng mà ông đã nhốt sau khi làm đảo chính giành chính quyền ở Olympus! (xem bài của SOI về phả hệ thần Zeus).
Lý giải khả dĩ tuyệt nhất về vấn đề vì sao thần vẻ đẹp tình yêu lại chọn 1 người như vậy làm bạn tình của chính bản thân mình là chắc rằng thần cuộc chiến tranh Mars, một khi bỏ hết sát trụ ra, khỏa thân, vững chắc thuộc type “sáu múi” cuồn cuộn, hơn ngán vạn so với ông ck thọt chân của nàng! Vả lại, trong quả đât chật hẹp của những vị thần, sự sàng lọc cũng không có khá nhiều cho lắm.
Tác phẩm “Venus và Mars” của danh họa Ý Sandro Botticelli, vẽ từ 1485 tới 1490, tế bào tả thời khắc khi Venus và Mars vừa rồi cuộc mây mưa. Venus đã mặc lại áo váy (một trong số những khoảnh khắc cá biệt mà nàng thần này sẽ không được biểu lộ khỏa thân, lại ngơi nghỉ vào thời khắc nhạy cảm rứa chứ!); trong những lúc ấy thì chiến thần Mars, gần cạnh trụ đâu mất cả, gần như khỏa thân trả toàn, đã ngủ li bì. Eros hôm nay chưa ra đời nên không có trong hình. Xung quanh hai người, những tiểu thần Dê (dâm thần đầu tín đồ mình dê), vẻ mặt hết sức tinh nghịch, đang thay cứu vãn tình thay cho thần chiến tranh (cứ nhìn vẻ mặt thuyệt vọng sưng sỉa của Venus thì hiểu). Ba tiểu thần hè nhau khiêng mẫu giáo – vũ khí chính của Mars; ở 1 đầu, một tiểu thần ngộ nghĩnh đội cái mũ chiến của thần Mars trùm kín hết cả mặt, trong khi đầu kia, một đái thần khác lắp cái vỏ ốc có tác dụng như một cái ống thổi, ra sức thổi vào tai thần Mars với mong muốn đánh thức thần dậy! câu hỏi chiến thần Mars được Botticelli trình bày ngủ thiếp sau cuộc mây mưa với thần sắc đẹp và tình yêu không những nói rằng mãnh lực của tình yêu quá trên sự hiếu chiến, chết chóc, mà còn mô tả tuyệt đối một hiện tượng thể hóa học tự nhiên, khi bạn nam sau khoản thời gian làm tình hay có xu thế lăn cù ra ngủ, trong lúc người nữ vẫn còn thức cùng vương vấn về các gì vừa xảy ra! (Một ví dụ tuyệt đối hoàn hảo để những quý ông bất nhã thường ngủ ngay sau khi yêu cần sử dụng mà bào chữa nhé: đấy, đến thần thánh mà còn thế nữa là tôi!). Tờ Telegraph của anh còn chỉ dẫn một cụ thể nữa khá sốc: ở góc dưới, bên đề xuất bức tranh, bao gồm một đái thần với vẻ mặt tinh quái ác đang cụ một quả lạ. Những nhà kỹ thuật xác định đấy là Datura Stramonium (cà độc dược), một các loại quả gây kích thích, làm tín đồ ta mất tự chủ và nóng ran, khiến muốn thoát y. Nếu như tin theo mang thiết này thì dường như như đấy là một các loại ma túy từ bỏ thời cổ đại mà những thần vẫn dùng?
Tác phẩm “Venus với Mars” của họa sỹ Ý thời Phục Hưng Piero di Cosimo vẽ năm 1498 có bố cục tổng quan giống bức trên của Botticelli (mà trường hợp vào thời nay thì thể nào cũng trở thành gọi là “copy” rồi). Cũng thời gian hai fan sau cuộc mây mưa, cũng thần Mars đầy tính thiếu nữ (thậm chí như một cô bạn gái của Venus tới nghịch nhà), tuy thế Vénus ngay sát như hoàn toàn khỏa thân cùng mặt bình yên hơn. Phía xa xa, những tiểu thần đang đậm chất cá tính những vũ khí, tiếp giáp trụ của thần cuộc chiến tranh như những sản phẩm chơi thú vị. Ngoài ra, trong bức tranh này, lân cận một đứa bé xíu (chắc là chị cả Harmonia vì chưng Eros – tức Cupid – ko thấy lởn vởn sinh hoạt đây) nằm ngay gần và sẽ ngước lên chú ý Venus còn tồn tại thêm một con thỏ đang chúi đầu gặm vào hông Venus. Thỏ là hình tượng của chế tạo ra và chuyển động tính dục thời cổ đại.
Cũng thời điểm sau khoản thời gian chuyện tê xảy ra, nhưng hòn đảo ngược lại, lần này Venus ngủ, Mars thức, là tác phẩm “Venus cùng Mars” vẽ năm 1770 của Louise-Jean-Francois Lagrenee. Dưới đất cũng là ý trung nhân câu quanh quanh quẩn cạnh vũ khí, chiến bào – một hình tượng của chiến thần bị tình thân hạ gục.
Là thay mặt đại diện cho đa số dục vọng mãnh liệt buộc phải cuộc tình thầm lén của Venus cùng với Mars cũng ngấm đẫm dục vọng như người thường. Họ thường xuyên chạm mặt nhau nhưng ông chồng Hephaestos không tuyệt biết gì. Mặc dù nhiên, đi tối lắm cũng đều có ngày gặp gỡ ma, cuộc tình này không giữ kín đáo được lâu. Nguyên do là thần phương diện trời Helios (ông này cũng có khá nhiều tích, các tên lộn xộn: Phoebus, Apollo), có nhiệm vụ từng ngày đánh một cỗ xe cộ tứ mã bằng vàng từ biển khơi đi ngang qua bầu trời, đến chiều lại quay về đại dương nghỉ ngơi ngơi. Vì ngày nào thì cũng “đi tuần” do đó nên không có gì trong người đời và cõi thần có thể qua mắt được vị thần siêng năng này, tất cả những cuộc gặp mặt gỡ vụng trộm thân Venus cùng Mars.
Mà thân vị thần này cùng với thần Hephaestos, ông xã chính thức của Vệ Nữ lại sở hữu mối giao tình: cỗ xe pháo tứ mã bằng vàng Helios thực hiện hàng ngày chính là do thần Hephaestos rèn nên! Vậy là thần Helios bèn “phím” mang đến ông ông xã bị mọc sừng đáng buồn biết vấn đề xảy ra.
Tác phẩm “Venus, Vulcain và Mars” (1550) của Tintoretto – một trong những nghệ sĩ khét tiếng nhất thời Phục Hưng. Thời điểm đó là Hephaestos (tức Vulcain) mới nghi vợ có người yêu thôi, nhất là lúc thấy hình thành Cupid rất đẹp trai ngời ngời, không giống mình chút nào. Vulcain về nhà đúng vào lúc vợ đang có chuyện mây mưa, mà lại ông có muộn hơn một chút, bèn lục tung phần đông thứ lên tìm, nhưng trù trừ rằng Mars đang núp bên dưới gầm bàn, trong cả khi bé chó nhỏ cứ chú ý Mars sủa um. Một cụ thể buồn cười là Mars áo liền kề chỉnh tề, như vậy thì mây mưa gì, với vậy thì câu hỏi gì phải chui xuống gầm bàn! Cứ ngồi chơi, mang lại thăm chị dâu thì cũng chính là chuyện thường mà! Chỉ bao gồm điều bất ổn là chị dâu lúc nào thì cũng cởi truồng. Form cảnh căn hộ này khôn cùng đúng kiểu cửa nhà thời Tintoretto sống.
Tác phẩm “Helios tại lò rèn của Hephaestos” vì Diego Velazquez, vẽ năm 1630. Thần phương diện trời Helios trên đầu chói sáng đã mách lẻo cho ck của Venus tốt cảnh Venus nước ngoài tình với Mars. Hãy để ý vẻ phương diện khoái chí của những chú thợ và vẻ mặt sượng sùng của ông chồng bị cắn sừng, cũng giống như dáng vẻ “nhiều chuyện” của Helios!
Tác phẩm “Núi Parnassus” của Andrea Mantegna, vẽ năm1497, hiện tại ở kho lưu trữ bảo tàng Louvre. Trong tranh, hai vị thần đứng trên một vòm đá, vùng phía đằng trước một loại giường mang ý nghĩa tượng trưng, vùng sau là cây cối đầy trái cây (phía bạn nam) và có mỗi một quả (phía fan nữ), tượng trưng cho việc thụ thai. Tư thế của Venus là bốn thế của tượng cổ. Thần Cupid đứng cạnh bố mẹ, tay thay cung, đang nhắm vào của quý của Vulcan – chồng chính thức của Venus. Ông này được bộc lộ là đứng trong xưởng ở một hang đá, sau sườn lưng là một giàn nho, biểu tượng cho sự say xỉn. Ông giận dữ chỉ tay về phía người vợ hư. Phía dưới, góc trái, Apollo sẽ chơi bầy hạc. Chín người vợ thơ dancing múa gần đó, vào một điệu múa hình tượng cho hợp lý đất trời. Theo thần thoại cổ xưa cổ, giọng hát của các nàng này hoàn toàn có thể gây ra hễ đất, sóng thần, thiên tai, biểu tượng bằng đá lở ở góc dưới mặt trái. Bên góc bên dưới bên yêu cầu là thần mã Pegasus – chú ngựa mà lúc mới thành lập dậm chân một cái là thành dòng suối sống núi Helicon, nằm xa xa sinh hoạt hậu cảnh. Theo đúng tích thì các thiếu nữ tiên chỉ khiêu vũ múa trong khu rừng của rặng núi này, vì thế tên bức tranh này đúng ra yêu cầu là Helicon chứ chưa hẳn “Núi Parnassus”.
Lại một lần nữa thần Hephaestos thực hiện nghề nghiệp của chính mình để bắt trái tang đôi người thương (đúng là xuất sắc nghề thời điểm nào cũng đều có lợi!). Thần sản xuất một cái bẫy tinh vi trên xà nhà (cũng gồm thuyết bảo rằng thần đặt bẫy xung quanh thiết yếu ngay cái giường ngủ của mình), và ráng là ngay khi Venus cùng Mars đã đê mê trong niềm hạnh phúc thì loại lưới sắt đang sập xuống, trói chặt cả nhị người. Đã có sẵn sàng từ trước, thần Hephaestos kêu gọi những vị thần không giống đến chứng kiến cảnh tượng và phân xử buộc phải trái. Thần thống trị biển Poseidon bắt buộc nộp vạ núm cho Mars mới cứu được nhị người thoát ra khỏi tấm lưới sắt!
Tác phẩm “Mars và Venus bị các thần phân phát hiện” của họa sỹ Hà Lan Joachim Wtewael vẽ năm 1603. Vào tranh, Venus cùng Mars cụ thể là sửng sốt, và đúng là bị bắt tại trận. Cupid tích cực đảm bảo an toàn bố mẹ, cất cánh lên bắn các thần. Những vị thần được mời đến hớn hở vào một nụ cười độc ác. Zeus bên trên trời cao lao xuống. Apollo – trông cục cằn hơn bình thường, đầu bao gồm hào quang – đang xé toang tấm màn. Cronus đầu hói, tay thế lưỡi hái, có vẻ hơi nặng nề xử. Vulcain (Hephaestos) cục súc đầu team mũ đỏ xanh, trước bụng còn đeo tạp dề lò rèn. Vào tranh này, bồ câu đã biến sạch.
Tác phẩm “Mars cùng Venus bị tóm gọn trong lưới của Vulcain và trưng ra cho những thần xem” của Martin Van Heemskerk, vẽ năm 1536. Họa sỹ đã vẽ rất cụ thể và tinh tế và sắc sảo cái nhìn của Venus dành cho chồng: vừa khinh vừa ghét. Và chắc hẳn rằng để tín đồ ta biết chiếc ông ở với cô bé là thần chiến tranh, họa sỹ phải nhóm mũ sắt mang đến Mars, nói cả trong lúc mây mưa. Thật vô duyên hết nơi nói!
Chuyện đã đi vào thế rồi thì điều ắt đề nghị đến sẽ đến: thiếu nữ Venus ly dị ông chồng Hephaestos (ngày xưa, trong quả đât các thần, câu hỏi li dị có lẽ rằng không cần đối kháng từ hòa giải nên có vẻ rất 1-1 giản) cùng lấy thần cuộc chiến tranh Mars có tác dụng chồng! Hai người dân có với nhau cô đàn bà là phụ nữ thần hợp lý Harmonia với 4 cậu nam nhi là các thần Eros, Anteros, Deimos, Phobos. Mỗi lúc ra trận, Mars thường mang theo hai đàn ông là Deimos (Thần to khiếp) và Phobos (Thần khiếp hoàng), để gia công cho trận chiến càng trở nên khốc liệt và bi thảm…
Tác phẩm “Mars, Venus cùng Cupid” của Tiepolo Giovanni Domenico, vẽ năm 1757 bằng kỹ thuật tranh tường, Bức này hiện bao gồm tại Villa Valmarana, Ý. Chúng ta để ý tuy Mars với Venus tất cả năm bạn con, nhưng mà thường các tranh hay vẽ họ với Cupid mà ít vẽ với những người dân con khác, chắc hẳn rằng Cupid là nhỏ của tình cảm còn những đứa con khác là con của thói quen? vào hình này cả mái ấm gia đình đều phạt phì, mệt mỏi mỏi.
*
Ăn theo vào tranh
Cần lưu ý một điều là trong những tác phẩm hội họa với vấn đề lấy từ thần thoại cổ xưa Hy Lạp, thần chiến tranh Mars hiếm khi được thể hiện, do các nhà quý tộc xưa kia (cũng đó là những ông chủ giàu có bỏ chi phí ra khi thuê họa sỹ vẽ tranh) ý niệm rằng Mars bảo hộ cho đầy đủ gì xấu xa, hung dữ, ít đem đến điều may mắn.
*
Pha Lê té sung:
1. Mẫu thắt sống lưng bằng quà của Venus là do chính Hephaestos chế ra!
2. Thật ra các họa sĩ thích vẽ Venus và Mars vậy thôi chứ Venus ngủ với lô lốc thần (Hermes, Poseidon, Dionysus…). Coi tranh Venus cùng với Mars đừng tất cả lầm là cả đời phái nữ chỉ tất cả yêu từng chàng!
3. Trong cửa nhà “Mars và Venus bị các thần phát hiện” của họa sĩ Hà Lan Joachim Wtewael bao gồm thần Cronus cố lưỡi hái. Hiểu được Cronus từ bây giờ vẫn bị giam cùng các Titan dưới âm phủ, nhưng một số trong những tích La Mã lại nhắc rằng Cronus trốn thanh lịch Rome thay vị bị nhốt. Họa sĩ Joachim này vẽ tranh theo tích của Ovid, cơ mà Ovid thì giỏi viết lộn xộn beng.
4. Việc Eros (Cupid) không thấy lởn vởn vào tranh vị Cupid chủ yếu ra chưa hẳn con của Aphrodite (như đã lý giải trong bài Vệ Nữ). Thuyết Roman cho rằng Cupid là bé của Aphrodite với Zeus, chỉ một vài ít (rất ít) nói Cupid là con của Venus (Aphrodite) cùng với Mars bắt buộc chắc tranh vẽ new loạn thế.
5. Về vấn đề Venus với Mars bao gồm 5 bé mà họa sỹ chỉ ưa thích vẽ bộ ba Venus, Mars, Cupid vì cả ba trông những đẹp, chứ ít ai tin Cupid là bé của Mars! Những người con sau là Deimos với Phobos thì thừa kinh, còn tích về Harmonia thì bi ai nên hãn hữu ai ước ao nhét Harmonia vào tranh yêu đương, trừ ông Piero (chắc vị không đọc tích về Harmonia).