Oán gia trái công ty ( oan gia trái chủ) là kẻ chủ món nợ hận thù. Những người hay chạm chán tai nạn, khổ đau dai dẳng từ thời điểm tháng này qua năm nọ họ thường nghĩ rằng mình bị oán thù gia truyền kiếp đòi nợ. Theo nguyên lý nhân quả thì cách lưu ý đến như vậy cũng phù hợp, bởi bao gồm gieo nhân thì đề nghị gặt quả, bằng hiệ tượng này hay hình thức khác.

Truyện Kiềucó câu

“Làm đưa ra tội báo oan gia

Thiệt mình cơ mà hại cho ta xuất xắc gì”

nghĩa là khi mình tạo thù chuốc ân oán với bạn thì thiệt hại bản thân mình thôi, chẳng giỏi ho gì hết.

Bạn đang xem: Oan gia trái chủ là gì

Bạn đang xem: Oan gia trái chủ là gì

Ảnh : nguồn internet


*

Oán gia do vậy được hiểu là quân địch ở mặt ngoài, là bạn khác, fan mà mình đã gây thù chuốc oán thù với họ, đã gây khổ đau đến họ, giờ đồng hồ họ mang đến đòi nợ. Nhưng mà kinhOán gia(số 129,Trung A-hàm), Đức Phật nói oán gia trái chủ của bản thân mình chính là… bạn dạng thân mình, nằm ở trong bản thân chứ chưa phải ở mặt ngoài. Đức Phật cho biết kẻ oán gia đó đó là ba độc tham, sân, si. Lúc tham, sân, mê mệt nổi lên thì chế tạo thành kẻ thù, được kẻ thù yêu thích. Kinh đặt ra bảy trường hợp ‘oán gia truyền kiếp’.

Thứ độc nhất là “oán gia thì không muốn ân oán gia có sắc đẹp”. Ghê nói: “Bởi do mình bị đưa ra phối vì giận hờn, sảnh si. Trung khu giận hờn, mê say mê không bỏ thì dù mình trang điểm phương pháp mấy cũng không đẹp. Đó là ân oán gia đầu tiên gây thành oán thù gia khi mình nổi lên giận hờn”. Kinh khác nhau nghiệp ghi: “Người làm sao tính nóng nảy, tốt bực dọc, vừa nghe chút đỉnh đã nổi cơn giận dữ, nổi ghen tuông ghét nhưng mà sanh lo buồn, nổi thịnh nộ tranh chấp thì sẽ tạo nghiệp đưa đến chỗ ác, sanh vào địa ngục, mãn âm phủ sanh làm người có hình thể không xinh đẹp”. Như vậy, bao gồm thân hình không xinh đẹp là do sân hận.

Thứ nhị là “oán gia thì ko muốn ân oán gia ngủ nghỉ an lành”. Tuy mình ở trên chóng vua, phủ bằng gấm vóc lụa là... Tuy thế vẫn ko ngủ được, mình cứ ở trăn qua trở lại, ngủ mất ngon giấc, vẫn âu lo, nhức khổ. Mang lại nên, ngủ nghỉ không được là một ‘oán gia’. Gớm nói: “Vì bị chi phối bởi vì sân hận, trung ương không quăng quật sân hận. Đó là pháp ân oán gia lắp thêm hai nhằm gây thành oán gia khi cơ mà mình nổi lên sảnh hận”. Thì ra, ngủ nghỉ ko được cũng đều có nguyên bởi vì từ sảnh hận nhưng mà ra.

Xem thêm: Dây Đồng Hồ Seiko 5 Quân Đội Trắng 4K10Jz (Size Mặt 37Mm), Dây Đồng Hồ Da Cho Seiko 5 Quân Đội Bản 37Mm

Thứ bốn là “oán gia thì không muốn oán gia có bằng hữu”. Ai cũng muốn có các bạn bè. Tuy vậy nếu một tín đồ “hay sân hận, bị tác động ảnh hưởng bởi trung khu sân hận, bị chi phối bởi tâm sân hận, trọng tâm không bỏ sân hận, fan ấy giả dụ có đồng đội thân thiết, bọn họ cũng tìm phương pháp lánh mặt bỏ đi”. Đức Phật nói sẽ là pháp tạo oán gia sản phẩm tư. Lúc mình sân hận, mình vẫn đánh mất bằng hữu và tạo nên kẻ thù.


*

Ảnh : nguồn internet

Thứ năm là “oán gia thì không muốn oán gia tất cả sự khen ngợi”. Tín đồ ta thường đánh giá cao người hiền hậu chất phác chứ không người nào khen ngợi fan nóng nảy sảnh si. Fan ta tất cả khen Trương Phi là anh hùng, trọng nghĩa tình mà lại cũng chê ông rét nảy. Vày nóng nảy mà hỏng đại sự. Kinh nói: “Người bị đưa ra phối vì chưng sân nhuế, trung ương không quăng quật sân nhuế, thì danh ô tiếng xấu đồn khắp”.

Thứ bảy là “oán gia thì không muốn để ân oán gia khi thân hoại mạng chung được mang đến chỗ an lành, sanh nghỉ ngơi cõi trời”. Kinh đến biết, có bạn suốt đời làm cho thiện tích đức mà cho khi chết vẫn bị tái sanh vào con đường ác. Vì sao vậy? Vì trước khi chết, cận tử nghiệp, sanh tâm và trung ương sở bất thiện, tương ưng cùng với tà kiến. Vai trung phong và chổ chính giữa sở bất thiện sinh sống đây có thể là một niệm sân hận. Suốt cả quảng đời tu hành mà trước khi chết do bị một niệm sân hận chi phối đã khiến sanh vào con đường ác, huống nữa là những người dân suốt đời băn khoăn tu tập?

Như vậy, luôn khởi trọng tâm sân hận, bị tác động bởi sân hận, bị đưa ra phối vì chưng sân hận, trung ương không quăng quật sân hận sẽ tạo ra bảy ân oán gia. Oán thù gia thì cứ theo oán thù gia đời này qua đời khác, để triển khai khổ nhau. Cho nên, Phật tử phải nỗ lực tu tập để gửi hóa đông đảo phiền não, đều tập khí gây tạo thành những ân oán gia ấy đi. Phương thức để tu tập nhằm mục tiêu chuyển hóa trung khu sân hận là tiệm từ bi, rải trung khu từ bi; tập nạp năng lượng chay, niệm Phật để nuôi chăm sóc lòng từ bi.