Bạn đang xem: Thiên đàng và địa ngục
Emanuel Swedenborg, người lừng danh tầm kích thước như Newton, sánh ngang cùng các chuyên viên trong rộng 20 nghành khác nhau, gồm những nhà khoa học, công ty toán học, đơn vị phát minh, đơn vị thiên văn học, nhà thoải mái và tự nhiên học, bên triết học với nghệ sĩ. Cha của ông là Giám mục ở trong phòng thờ Scala nghỉ ngơi Stockholm, Thụy Điển, người được bạn nữ hoàng Thụy Điển trực tiếp vấp ngã nhiệm.
Ở tuổi 57, vào thời điểm tháng 4/1745, Swedenborg đã có được Chúa chọn để ban cho ông năng lực đi mang đến thiên mặt đường và địa ngục. Vấn đề này là nhằm ông viết lại đa số trải nghiệm của bản thân thành một cuốn sách cho ráng hệ tương lai. 276 năm sau, vào khoảng thời gian 2021, khi đạo đức của trái đất rơi xuống địa ngục, họ đọc lại cuốn sách của ông, cũng không cảm xúc nó vẫn lỗi thời, mà lại còn cho thấy thêm rất các điều được chứng thực.
Con fan thời cổ đại rất có thể giao tiếp với Chúa
Nếu xét theo thuyết tiến hóa của Darwin, thì vào thời kỳ cổ đại khi con fan còn không phải là khỉ, thì các nhà khoa học văn minh đã phát hiện tại ra các công trình công nghệ tiên tiến hơn hết khoa học hiện tại đại, vấn đề đó thực sự quan trọng nào lý giải nổi.
Chúng ta từng biết rằng, con người thời đó cực kỳ thuần thiện, vày vậy Chúa đã phái những vị Thần xuống để dạy con người toàn bộ các một số loại kỹ thuật cùng kiến thức nhằm sinh tồn.
Swedenborg cũng nói về vấn đề này vào cuốn sách của mình. Ông nói rằng: "Thiên con đường và cơ thể con người dân có một một số loại quan hệ đối ứng".
Ông tin rằng, con fan ngày nay không thể biết "đối ứng" là gì. Có nhiều nguyên vì chưng cho điều này, hầu hết là bởi con tín đồ yêu bạn dạng thân và thay tục ở ráng gian, cơ mà rời xa khỏi Thiên đàng. Những người yêu bạn dạng thân và cụ tục chỉ suy xét những trang bị trên ráng gian. Vị vì, đa số thứ này thu hút các giác quan mặt ngoài, và giải trí cho đầy đủ tâm trạng nuốm tục của họ. Họ ghẻ lạnh với rất nhiều điều Chúa sẽ dạy. Bởi vì những điều Chúa dạy làm sạch vai trung phong hồn với khai sáng chổ chính giữa trí, đề nghị họ cho rằng chúng quá sâu sắc và cạnh tranh hiểu. Vì vậy mà con bạn cự tuyệt đa số điều cần được quan vai trung phong nhất vào sinh mệnh.
Người xưa hoàn toàn khác. Đối cùng với cổ nhân, đối ứng học là học vấn cao nhất. Bọn họ sử dụng điều này để giao tiếp với Chúa và dành được trí thông minh và sự khôn ngoan. Ông cho biết: Thực tế, đối ứng học tập là ở trong về cục cưng học.
Ông đến rằng, con bạn thời cổ đại tất cả tố hóa học "thuộc Thiên", họ có tư duy như thiên thần nên rất có thể giao tiếp với Thiên Thần. Hơn nữa, Chúa thường chỉ ra để dạy dỗ họ.
Một vài ba đoạn văn của Swedenborg
Từ Thiên đàng, tôi hiểu rằng rằng, fan cổ đại bên trên trái khu đất điều bao gồm tố hóa học thuộc Thiên. Họ lưu ý đến theo phương pháp đối ứng thực tiễn với Thiên thượng. Các hiện tượng tự nhiên mà họ nhìn thấy là phương tiện đi lại để họ lưu ý đến theo phương pháp này. Bởi vì phẩm chất này, con người thời ấy vĩnh cửu cùng các Thiên Thần và giao tiếp với họ; Thiên đường kết nối với nhân loại thông qua họ. Vị vậy, thời đại đó được gọi là “Thời đại hoàng kim”. Những tác giả cổ xưa đã mô tả đây là thời đại mà các Thiên Thần sống với con người rất thân thiết.
Sau này, con người không hề tư duy đối ứng thực tế với Thiên thượng nữa, mà nhờ vào đối ứng học triển khai tư duy. Thiên mặt đường vẫn được kết nối với nỗ lực giới, nhưng lại không còn gần gụi như trước nữa. Thời đại này được gọi là "Thời đại bạc".
Về sau, mặc dù con tín đồ quen với đối ứng học, nhưng không còn tư duy theo đối ứng học. Vì chưng vì, thiện lương của con fan thuộc về tầng sản phẩm khí huyết, không y hệt như tổ tiên họ thuộc về tầng sản phẩm công nghệ linh tính. Thời đại này được gọi là "Thời đại đồng".
Tôi được biết rằng sau thời đại đồng, con tín đồ ngày càng trở bắt buộc hướng ngoại hơn, và cuối cùng trở thành nhục thể hoá. Dịp này, vấn đề đối ứng học đã trọn vẹn mất đi, con người đối với Thiên mặt đường và bảo bối của giác tỉnh cũng mất theo.
Tên của thời kỳ vàng, thời kỳ bạc tình và thời kỳ đồ đồng cũng đều có đối ứng cùng với nhau. Bởi lẽ theo đối ứng, “vàng” thay thế cho cái thiện thuôc Thiên mà bạn cổ đại sống, “bạc” tượng trưng cho cái thiện thuộc linh mà bạn cổ đại sống, còn “đồng” đại diện cho điều thiện nhiệt tiết của nhỏ người, “sắt” (kỷ nguyên sau cùng được để tên) biểu thị chân lý thô nhám thiếu hụt thiện lương.
Linh hồn con bạn (nguyên thần) ko thuộc về thay tục
Gần 300 năm trước, loại người đã dần dần rời xa Chúa. Ông mang lại biết: Sự đối ứng với Thiên thượng đã biết thành mất hoàn toàn cho tới ngày nay, cho nỗi mọi người lừng chừng "đối ứng" là gì.
Ông nói: "Nếu không hiểu biết nhiều về sự đối ứng, fan ta cần thiết hiểu rõ ràng về thế giới tâm linh (các chiều không gian khác, bao gồm cả Thiên con đường và địa ngục), tác động của thế giới tâm linh so với thế giới nai lưng tục, mối quan hệ giữa nhân loại tâm linh và trái đất con người. Chúng ta sẽ thiếu hiểu biết về linh hồn (nguyên thần), linh hồn chuyển động như nạm nào khi còn ở bên trong cơ thể, với sẽ đi đâu sau cái chết của một người, xuất xắc linh hồn (nguyên thần) ảnh hưởng như cụ nào đến cơ thể và tâm trạng của con người sau thời điểm chết. Bởi những vì sao này, tôi bắt buộc định nghĩa với giải thích thực chất đối ứng nhằm mở đường cho những đàm đạo sau này".
Swedenborg nói với vậy nhân rằng, toàn cục trần cầm cố và nhân loại tâm linh đều phải sở hữu sự đối ứng với nhau, không chỉ có trên tổng thể, nhưng mà còn trong những chi tiết. Bởi vậy, hết thảy hầu hết thứ bắt mối cung cấp từ nhân loại tâm linh cùng đối ứng mang lại nơi è cổ thế. Phải biết rằng, nơi trần thế là vì cõi tâm linh tạo thành thành, còn phụ thuộc vào cõi chổ chính giữa linh để thường xuyên tồn tại, đây là mối quan hệ nam nữ nhân quả.
Xem thêm: Có Nên Mua Máy Lọc Nước Ao Smith, Máy Lọc Nước Ao Smith Có Tốt Không
Swedenborg còn viết: Sao call là "trần thế", vày là tất cả mọi sự thiết bị dưới phương diện trời dấn được ánh sáng và sức nóng từ nó. Phần đa thứ nhờ vào vào phương diện trời để tồn tại hầu như là ở trần gian. Còn về nhân loại tâm linh, ngơi nghỉ đây cửa hàng chúng tôi nói nôm na là bên trên Thiên đường, và đầy đủ thứ trên Thiên đường hầu như thuộc về nhân loại tâm linh. Phương diện trời và đầy đủ thứ ở trần gian, sinh hoạt Thiên con đường tuy quan yếu nhìn thấy, nhưng lại trên Thiên đường cũng có một khía cạnh trời khác, cũng đều có ánh sáng với sức nóng. Ở trần thế có thứ gì, địa điểm thiên đường tất cả thứ đó, thậm chí còn nhiều hơn nữa. Chỉ là hai trang bị có xuất phát khác nhau, cũng chính vì vạn trang bị trên Thiên đường đầy đủ thuộc linh giới, còn vạn trang bị ở thế gian đều trực thuộc về chũm tục.
Con người rất có thể xác cùng nguyên thần (còn gọi là linh hồn)
Ngày nay tất cả vô số hầu như sự việc, phim ảnh đã cho con người văn minh thấy rằng, vào thời gian sắp chết hoặc lúc thân xác chết đi, thì linh hồn người đó sẽ lìa khỏi thể xác, nếu không trở lại thì xem như người này đã chết. Hoặc một vài trường phù hợp khác, vốn là người có sứ mệnh nhưng linh hồn đã quay lại thân xác, được hotline là hồi sinh.
Swedenborg đến biết: "Trên thân từng người đều phải có thế giới vai trung phong linh và thế gian của riêng rẽ mình. Còn ở trong về chổ chính giữa trí, may mắn chí cùng giác ngộ sẽ khiến cho một nhân loại tâm linh, còn những yếu tố bên ngoài thuộc về xác thịt, giác quan và hành vi tạo nên thế giới trần thế. Có nghĩa là những gì xảy ra trong trái đất tâm linh (thuộc về trung ương trí, giác ngộ với ý chí), còn rất nhiều gì xảy ra trong trần gian (thuộc về khung người là các giác quan, hành vi) đều có sự đối ứng với nhau".
Theo biện pháp nói của người hiện đại, cân nhắc chi phối hành vi. Tư tưởng thiện lương sẽ chi phối con fan làm điều tốt, còn bốn tưởng xấu sẽ làm việc ác.
Swedenborg phân tích và lý giải thêm rằng: "Thông qua khuôn phương diện của bé người, chúng ta có thể thấy được nhân loại của họ. Đối với cùng một người lưỡng lự ngụy trang, trọng điểm tình hoàn toàn thể hiện trên gương mặt. Hình tượng cảm xúc y như dấu ấn của trọng điểm trạng, bởi vậy cửa hàng chúng tôi gọi chúng là "chỉ số của chổ chính giữa trạng". Nội chổ chính giữa là biểu hiện thế giới trung ương linh của họ trong trái đất này. Cũng như, ý thức biểu thị bằng lời nói, ý chí thể hiện bằng hành động. Bất kể điều gì xảy ra với chúng ta, nét mặt, thì thầm hay hành vi, phần nhiều là đối ứng ra (tư tưởng và hành vi)".
Swedenborg call nguyên thần là biểu hiện "con fan bên trong", và nhục thể là thể hiện "con tín đồ bên ngoài". Ông nói: “Con người phía bên trong là tầng vật dụng linh tính, và nhỏ người bên phía ngoài là tầng máy nhục thể. Cũng rất có thể thấy rằng, sự biệt lập giữa bên phía trong và bên phía ngoài giống như sự khác hoàn toàn giữa trời cùng đất. Bất kể điều gì xẩy ra ở ngoại thể (hành vi) đều vị tâm linh bên trong (nguyên thần quyết định)”.
Dưới nhỏ mắt quan giáp của Chúa, bản chất con fan không thể bị đậy giấu
Từ cuốn sách của Swedenborg, chúng ta có thể biết rằng Chúa vẫn ban cho ông những công năng đặc dị. Đôi lúc ông có thể sử dụng nhỏ mắt đồ vật ba của chính mình để xem người đó là người giỏi hay bạn xấu. Theo phong cách nói của ông, đó là "linh tính thực tướng". Điều này làm họ nhớ cho Tôn Ngộ ko trong ba trận chiến chống lại Bạch Cốt Tinh.
Swedenborg sẽ viết: “Tôi nhận ra rằng một trong những người có bề ngoài xinh đẹp và quyến rũ, nhưng tâm hồn lại méo mó với u ám, trông hệt như những con quái vật. Chúng ta nhất định sẽ hotline đó là hình tướng tá của địa ngục, chưa hẳn hình tướng của Thiên đường. Ngược lại, một trong những người không đẹp về ngoại hình, nhưng lại lại duyên dáng và trạng thái ngời ngời như Thiên Thần. Sau khoản thời gian chết, hình hình ảnh của linh hồn họ (nguyên thần) đang giống với hình hình ảnh của vong linh trong cuộc sống của chúng ta khi còn sống”.
Tôi nhớ gần đây có một bạn dạng tin Trung Quốc, nhắc về một đạo diễn phim mời một bạn đã khai thiên mục đến xem một thiếu nữ diễn viên xinh đẹp, đánh giá cao cô ấy tài năng ra sao, nhưng lại dù pr thế nào cũng không được rất nhiều người hâm mộ. Sau khi nhìn thấy thiếu phụ diễn viên, bạn đã khai thiên mục này nói với đạo diễn: "Sau này anh không nhất thiết phải khen ngợi, pr cô ấy. Cô ấy sẽ không còn nổi tiếng, không được mọi người hâm mộ, vị cô ấy đồi tệ về mặt đạo đức và vô cùng dâm loạn".
Swedenborg phân tích và lý giải hiện tượng này như sau: Mặc dù, khung người con người hoàn toàn đối ứng với Thiên đàng, nhưng họ chỉ trên tầng thứ bên trong (nguyên thần) chứ chưa hẳn ở phía bên ngoài cơ thể (nhục thân). Tầng thứ phía bên trong cơ thể của họ là chào đón từ Thiên đàng, và bên ngoài là đón nhận từ è thế. Tầng thứ bên phía trong chúng ta chào đón từ thiên thượng, vậy thì họ chính là một trong Thiên lối thu nhỏ, tương tự như toàn cục Thiên đàng. Ngược lại, trường hợp tầng thứ phía bên trong cự tốt Thiên đàng, họ sẽ chưa phải là thiên đàng thu nhỏ, cũng chưa phải là hình ảnh của Thiên đàng. Tuy nhiên, tầng thứ bên ngoài cơ thể (nhục thân) bộc lộ hình tượng do trần gian quyết định, biểu hiện vẻ đẹp mắt hoặc ít hoặc nhiều. Vẻ đẹp mắt của hình ảnh bên kế bên đến từ phụ vương mẹ, được sinh ra từ trong bụng mẹ, và tiếp đến được duy trì bởi chiếc chảy của trằn thế. Đây là lý do tại sao hình hình ảnh bên ngoài của bọn họ rất khác với hình ảnh tinh thần của bọn họ (hình hình ảnh thực mà chúng ta nhận được sau đa số gì họ làm).
Dùng ngôn ngữ tân tiến để giải thích ý nghĩa đoạn văn này, là chúng ta có linh hồn và thể xác. Nguyên thần sống trong một không khí khác, thường chẳng thể nhìn thấy bởi mắt thường; mà khung hình đang chuyển động ở chũm gian. Nếu như nguyên thần hành vi theo các chuẩn mực do Chúa đặt ra. Điều đó tức là nguyên thần gật đầu đồng ý những lời dạy của Chúa với thuộc về bạn được Chúa chọn. Ngược lại, đều ai khước từ Chúa sẽ cắt đứt quan hệ với Chúa. Vớ nhiên, một người như vậy cần thiết lên Thiên đàng sau thời điểm chết.
Swedenborg cũng thấy rằng: "ánh sáng của Thiên đường là trí tuệ của Chúa, và trong ánh sáng đó, con fan bộc lộ bản chất thật của mình. Thực chất của mọi cá nhân đều thể hiện chân thật trên khuôn mặt của mình không thể che giấu".
Swedenborg cũng thấy rằng: "ánh sáng của Thiên con đường là kiến thức của Chúa, với trong ánh sáng đó, con fan bộc lộ thực chất thật của mình.. (Ảnh: bởi vì Si Gross cung cấp)Ông thấy tía loại hiện tại tượng
Một loại xẩy ra với các Thiên Thần ở những tầng trang bị khác nhau. "Tâm trí của Thiên Thần cải tiến và phát triển càng sâu càng thích cởi mở bạn dạng thân hơn, bởi vì họ khởi trung khu thiện với toàn bộ mọi thứ".
Một loại là những kẻ gồm ý vật xấu, “họ rất sợ bị lòi ra chân tướng tá trong ánh sáng của Thiên đường”.
Loại máy ba xẩy ra ở những người dân đã đọa xuống địa ngục. "Điều đáng ngạc nhiên là những người dân ở địa ngục nhìn bộ dạng y hệt như con người, cơ mà trong ánh sáng của Thiên đường, nhìn họ y như những con quái vật với khuôn mặt kinh ghiếc cùng thân hình béo khiếp, điều này phản ánh phiên bản tính xấu xa của họ".
Nhà kỹ thuật Swedenborg béo múp sống rất trong sạch và cừ khôi ở è cổ gian, không trở nên ảo tưởng của trần thế lừa gạt, nên vào năm 57 tuổi, ông đã có Chúa lựa chọn bỏ lên trên Thiên mặt đường và xuống địa ngục, nhằm lưu lại hội chứng tích cho đa số thế hệ sau.
Swedenborg đến biết: Khi những Thiên Thần nhìn vào bọn chúng ta, bọn họ cũng hiện ra những hình tướng tá về vong linh (nguyên thần) bọn chúng ta. Giả dụ là thiện, trông khôn xiết đẹp, tức đối ứng với tướng mạo thiện. Ví như là ác, trông hết sức kỳ dị lớn khiếp, tức đối ứng với tướng ác. Trường đoản cú đó chúng ta cũng có thể thấy rằng, những sự đều cụ thể trong ánh sáng Thiên đường, chính vì ánh quang của Thiên con đường là đạo lý của Chúa.
