Giang hồ xưa mặc dù nghèo chữ nghĩa nhưng giàu chữ “tín”, cư xử với nhau vô cùng “nghĩa khí”. Khi tất cả chuyện đề nghị “đối thoại” với nhau bởi dao búa, họ không khi nào ỷ lại vào lực lượng hùng hậu để “đánh hội đồng” theo kiểu “ruồi bu cùi bắp” như đám choai choai bây chừ mà chuẩn bị chơi “bặc-co” tay đôi “một chọi một”. 

*

Diện mạo giang hồ thời Pháp thuộc

Thời Pháp thuộc, giang hồ nước miền Nam phần nhiều là những tá điền “dốt sệt cán mai”, một chữ bẻ đôi không biết, chịu đựng không nổi ách áp bức, bóc lột của bọn cường hào, ác bá bèn quăng quật xứ đi làm trộm cướp, giống hệt như nhân vật dụng thầy giáo nhị Thành vào vở cải lương Đời cô Lựu.

Bạn đang xem: Bí ẩn về “đại ca của các đại ca” sài gòn xưa

Những dân cày tay lấm, chân bùn này phiêu dạt lên thành phố sài gòn – Chợ mập sống lang thang ven kênh rạch, bến xe pháo thổ mộ, nhà ga… Ban ngày, chúng ta nai lưng làm cu-li. Buổi tối đến, họ cởi áo bôi khía cạnh nhọ nồi, lận mã tấu trong cạp quần hành nghề “đạo tặc”.

Lãnh địa giới giang hồ nước hùng cứ vào trong thời gian 20 – 30 nuốm kỷ trước là Chợ Lớn, Lăng Ông – Bà Chiểu, làng Thuốc (Gò Vấp), bến phà Thủ Thiêm, mong Sắt (Đa Kao) với bến xe Lục tỉnh. Nét đặc biệt của giang hồ thời điểm đầu thế kỷ 20 so với du đãng hiện thời chính là phiên bản lĩnh. Tay cả nhà nào cũng võ nghệ đầy mình, không tốt quyền cước thì chớ hòng trụ vững ở cái trái đất “lắm người, nhiều ma” này.

Khi có chuyện phải “đối thoại” cùng với nhau bởi dao búa, bọn họ không lúc nào ỷ lại vào lực lượng hùng hậu nhằm “đánh hội đồng” theo kiểu “ruồi bu cùi bắp” như đám choai choai bây chừ mà chuẩn bị sẵn sàng chơi “bặc-co” tay đôi “một chọi một”. Hoàn toàn có thể kể mang lại cuộc đụng độ của Bảy Viễn với Mười Trí, quyền sư Mai Thái Hòa so tài với gã giang hồ bốn Ngang tại “hãng phân” Khánh Hội (Q.4), “thầy ngải” Nguyễn những bẻ lọi tay trùm du đãng khu lò heo Gia Định – Phillip – ở mong Sơn (Thị Nghè)…

Giang hồ xưa mặc dù nghèo chữ nghĩa dẫu vậy giàu chữ “tín”, đối xử với nhau khôn xiết “nghĩa khí”, bởi thế mới hiện ra từ “điệu nghệ” vì từ “đạo nghĩa” gọi trại ra. Thời kỳ này, giang hồ sử dụng Gòn ít nhiều chịu ảnh hưởng từ nhân vật trong những pho truyện “Tàu” được cung cấp khắp các bến xe bởi vì nhà in Tín Đức Thư thôn ấn hành.

Thực tế cho thấy, không ít tay du đãng sừng sỏ từng rước biệt danh là Võ Tòng, La Thành, Đơn Hùng Tín, tè Lý Quảng, Triệu Tử Long, Đông Phương Sóc… như là 1 trong thứ “danh thiếp”nhằm xác minh tên tuổi trong chốn giang hồ.

Nhìn chung, khắp Nam kỳ lục tỉnh giấc thời kỳ này đừng hòng đào đâu ra một tay giang hồ quậy phá thôn ấp hoặc trộm chó, bắt gà. Giang hồ nước thời Tây sống nhân vật mã thượng, “trọng nghĩa, khinh tài” và luôn luôn luôn “kiến nghĩa bất vi” y tựa như những nhân vật “quân tử Tàu” vào truyện Thất hiệp ngũ nghĩa, Thất tìm thập tam hiệp. Cũng cũng chính vì vậy, tổ chức chính quyền thực dân Pháp cùng đàn tay không đúng ác ôn luôn ăn không ngon, ngủ không yên. Chúng tìm mọi giải pháp bắt bớ, giam cầm, thậm chí lén lút thủ tiêu họ nhằm trừ hậu họa.

Những cuộc “long tranh, hổ đấu”

Gần một cụ kỷ đã trôi qua cơ mà trong võ lâm giang hồ vẫn vĩnh cửu 2 mẩu truyện thuộc vào sản phẩm “điển tích”. Câu chuyện trước tiên xảy ra vào khoảng thời gian 1936, trùm du đãng Bảy Viễn bị đày ra hòn đảo Côn Lôn vày can tội giật tiệm vàng. Trên đây, hắn bị biệt giam tại chống 5 và đã chạm độ tên cọp rằn ác ôn fan Miên thương hiệu Khăm Chay – một tướng chiếm trên núi Tà Lơn. Thương hiệu này võ nghệ cao cường, tất cả luyện “gồng Trà Kha”, được chúa hòn đảo Bouvier đỡ đầu với chính sách dùng phạm nhân Miên trị tù hãm Việt.

Trong cuộc so tài, Bảy Viễn sẽ tung một cú đá xỉa bằng năm đầu ngón chân (Kim Tiêu cước) cấp tốc và hiểm trúng vào nhân trung (yếu huyệt) Khăm Chay khiến cho hắn bể sóng mũi, giập môi, gãy răng, tiết tuôn xối xả, tràn cả vào mồm. Khăm Chay lảo đảo vài bước rồi đổ gục xuống nền buồng giam. Tự đó, cọp rằn Khăm Chay lặn mất tăm. Phục ngơi nghỉ chỗ, gã không còn dựa khá chúa đảo người Pháp phái bộ đội mã tà tra tấn địch nhân tuyệt kéo đàn tù lũ em dùng số đông trả thù Bảy Viễn. đề cập ra đó cũng là nghĩa khí của đấng trượng phu!

Câu chuyện vật dụng 2 là lúc thủ lĩnh Bình Xuyên – tía Dương – đề xuất Sáu Cường ủy lạo gạo, tiền nuôi binh tấn công Tây. Gã cả nhà có chân lớn như “chân voi” (hai cẳng bàn chân Sáu Cường chiều dài ra hơn nữa 3 tấc) đang dõng dạc tuyên bố: “Nếu cha Dương chịu được nổi một cước của Sáu Cường này thì ao ước bao nhiêu gạo cũng được”. Ba Dương chấp nhận. Trận thư hùng ra mắt tại bến xe An Đông.

Khi tía Dương đến, đám thủ túc của Sáu Cường đồng loạt cười ồ bởi hình dáng tay thủ lĩnh lực lượng quân đội Bình Xuyên thừa “mỏng cơm”. Nhưng sau thời điểm Sáu Cường xuất chiêu bắt đầu biết là mình đã lầm.

Để khắc chế cú đá nặng trĩu ngàn cân nặng của đối phương, thân hình bố Dương luồn lách uyển đưa như con rắn, cần sử dụng “xà tấn” lòn thấp bạn tránh né đồng thời sử dụng “hạc quyền” khẽ chạm vào hạ cỗ của “thần cước” Sáu Cường. Liên tục 3 cú đá táo tợn và cấp tốc như điện mà Sáu Cường tung ra, kẻ địch đều tránh mặt tài tình. Cùng lúc, ba Dương 3 lần cần sử dụng tuyệt kỹ võ hạc “mổ” nhẹ vào “của quý” Sáu Cường, dụng tâm chỉ nhằm mục tiêu cảnh cáo.

Biết tôi đã lỡ đụng nhằm mục đích cao thủ, trùm giang hồ bến xe cộ An Đông nhanh chóng dừng đòn, nghiêng người cúi đầu chuyển hai tay kính cẩn bái phục ba Dương như một hiệp khách chiến bại và tất nhiên giao kèo trước này được hai tay các bạn thực thi giường vánh. Không còn có chuyện Sáu Cường giở trò chơi bẩn thỉu “lật kèo” ỷ nhiều đánh ít, mặc dù Ba Dương mang đến bến xe An Đông “phó hội” đối kháng thân độc mã, tay ko tấc sắt.

“Cao bồi” xuất hiện

Sau khi chế độ Diệm – Nhu bị đảo chính và triệt hạ, giang hồ theo kiểu “108 anh hùng Lương sơn Bạc” coi như xóa sổ. Cho đến những năm đầu 60, lúc trào giữ “Làn Sóng Mới” (Le Nouvel Vague) tự phương Tây đổ xô lên “Hòn ngọc Viễn Đông”, một số trong những tay anh chị bắt đầu lộ diện trở lại và phân chia nhau hùng cứ những khu vực manh mún ở dùng Gòn.

Xem thêm: Tin An Ninh Hinh Su - Tin An Ninh Pháp Luật Hình Sự 24H Qua

Cụm trường đoản cú “hippy choai choai” vì chưng báo chí sài thành đặt, ám chỉ lớp bạn trẻ ăn uống mặc theo phong cách cao bồi miền viễn Tây Texas (Hoa Kỳ) cưỡi con ngữa chăn bò với quần jean, áo sơmi ca rô sọc to xanh đỏ, giầy ống cao gót, tóc dài phủ gáy, phóng xe trang bị Sachs như điên trên tuyến đường phố, miệng phì phèo thuốc lá Salem. Ban ngày, các “cao bồi” này “ngồi đồng” ở những quán coffe nhạc ngoại quốc trên quốc lộ Lê Lợi, Nguyễn Huệ.

Tối đến, bọn họ “đóng đô” ở các phòng trà, vũ trường giá “bèo” như Anh Vũ, Bồng Lai, Melody, Lai Yun (Lệ Uyển), Arc En Ciel (khu Tổng Đốc Phương), bửa tư Bảy Hiền, hồ nước bơi chi Lăng, Victoria (Phú Nhuận)…, sẵn sàng chuẩn bị gây sự cùng đánh lộn, đập phá, đâm chém chỉ để nhằm xác định mình là “cao bồi” bao gồm hiệu!

Sau cuộc chủ yếu biến lật đổ “Ngô triều” vào đầu thập niên 60, cá biệt tự đô thị tp sài thành trở phải hỗn độn, nặng nề kiểm soát. Nhân cơ hội này, những thành phần “cao bồi” manh nha xuất hiện, “vỗ ngực xưng tên”. điển hình trong giới giang hồ là phần lớn “đại ca” tên tuổi như Cà mãng cầu ở quần thể Tân Định (sau theo võ sư Huỳnh Tiền, đấu võ đài 8 trận toàn win với biệt danh Huỳnh Sơn), Bích “Pasteur”, Búp “Moderne”, Bình “thẹo”, Lộc “đen” (vua nhảy đầm bebop), Hân “Faucauld”, Sáu “già”, Nhã “xóm chùa”…

Quận 1 – vùng đất phì nhiêu trù phú – vì chưng “tứ đại thiên vương” Lê Đại, Huỳnh Tỳ, Ngô Văn Cái, Nguyễn Kế cố gắng chia nhau cai quản. Đám lâu la đông hàng nghìn tên tất cả A “chó”, Hải “sún”, Lâm “khùng” (tức Lâm “chín ngón” sau này), Lương “chột”, Hùng “đầu bò”, Việt “Parker”, Đực “đen”.

Khu vực quận 3 gồm Minh “nhảy dù”, Cẩm “Mambo”, Lâm “thợ điện” (nhà ở đường Nguyễn Thiện Thuật bán đồ điện gia dụng), Hùng “mặt mụn” (thủ phạm đâm bị tiêu diệt Lâm “thợ điện” ở bệnh viện Từ Dũ bởi con dao cắt bánh mì sau một vụ gượng nhẹ nhau vớ vẩn vày chiếc xe đạp điện Martin). Xuôi về quận 5 hướng chợ Nancy rồi Đại thế giới (chợ Soái Kình Lâm – “đèn năm ngọn”) là lãnh địa của những trùm giang hồ người Hoa như Tín Mã Nàm (Nàm Chẩy), Sú Hùng, Hổi Phoòng Kiên, trần Cửu Can, Ngô Tài…

Bóng hồng cạnh bên thủ

Trong giới giang hồ sài gòn thập niên 60 – 70 mở ra một “bóng hồng liền kề thủ”, chính là Lệ Hải – “người tình một năm” của ông quấn Đại “Cathay”. Lệ Hải xuất thân con nhà giàu có, gia giáo, thoa anh cầm cố phiệt, cựu nữ sinh ngôi trường Marie Curie, thi đỗ tú tài I. Năm 17 tuổi, Lệ Hải đang thi lấy bằng lái xe ô tô, hằng đêm lướt đến các vũ trường trên cái Toyota Corolla màu đỏ cánh sen trơn lộn.

Là một giai nhân phong phú lại “biết chữ”, Lệ Hải không thèm cặp bồ với hầu hết tay giang hồ nước thô kệch võ biền mà đồng ý làm tín đồ tình của chưng sĩ Nghiệp – một bác sĩ có làm nên trí thức kèm tiết du đãng nổi tiếng sài thành bởi luôn luôn có mặt ở bên cạnh Đại “Cathay” ở các phòng trà, rượu cồn hút. Sau khoản thời gian đã “hoa chán, nguyệt chê” Lệ Hải, gã chưng sĩ bèn “sang tay” bạn tình đến Đại “Cathay” vào một đêm sinh nhật thác loạn tổ chức ở chống trà Lido trên đại lộ Trần Hưng Đạo, Q.5.

“Gái giang hồ” hội ngộ “trai tứ chiếng”, vóc dáng “du đãng sở hữu nét khía cạnh thư sinh” của Đại “Cathay” mau lẹ thu hút “nữ quái” nhiều tình. Từ sau tối đó, Lệ Hải bỏ nhà đi “sống bụi đời” cùng Đại “Cathay” như vk chồng. Cố nhưng, cuộc tình “sét đánh” cũng mau lẹ vỡ rã sau 1 năm chăn gối mặn nồng. Lệ Hải bỏ fan tình, cặp bồ với rất nhiều nhân vật giàu có thế lực, vừa vừa lòng tình lại dễ moi tiền.

Với khuôn mặt ưa nhìn, nét xinh thanh tú, cao ráo, trắng trẻo, lại có học thức, Lệ Hải dễ dàng dùng “mỹ nhân kế” mồi chài đa số ông chủ salon tóc lắm tiền nhiều của, những dân biểu “tai to phương diện lớn” tốt sĩ quan tiền tướng lĩnh tp sài thành “vui vẻ qua đêm”. Chẳng bao lâu, Lệ Hải vẫn lột xác thành một con gái chúa trong giới giang hồ sau khi nhờ Đạt “ba thau” xăm trổ hình bông hồng đỏ bên dưới rốn và bé rắn phùng mang khu vực ngực trái.

Qua sự reviews của “nhà văn chém mướn” Nguyễn Đình Thiều, đơn vị văn Nhã Ca đã hội ngộ Lệ Hải trên vũ trường Ritz với được “yêu nữ” đồng ý cho chắp cây bút về cuộc sống du đãng của mình. đái thuyết Cô hippy lạc loài ấn hành làm nên xôn xao dư luận. Những mái ấm gia đình khá mang có phụ nữ đang độ tuổi trưởng thành đọc chấm dứt tiểu thuyết của Nhã Ca phần lớn lo ngay ngáy, ăn uống ngủ không yên.

Ăn theo cuốn tiểu thuyết này, năm 1973, Lidac Film giao đến đạo diễn Lê Dân thực hiện tập phim màu 35mm màn ảnh rộng với tựa Hoa new nở qua sự diễn xuất của Bạch Liên, Vũ Thái Bình, Mỹ Hòa, cát Phượng, La Thoại Tân, bà Bảy Ngọc, bà Năm Sa Đéc, Đinh Xuân Hòa… bộ phim đã dự liên hoan thanh niên quả đât lần 8 tổ chức tại Canada năm 1974.

Nhà thơ con trẻ Văn Mạc Thảo sau một đêm “tâm sự” thuộc Lệ Hải đã cảm giác sáng tác một bài xích thơ, trong số đó có hai câu “Ta điện thoại tư vấn tên em là yêu nữ/ Là loài yêu mị, gái hồ nước ly”. Bài thơ kế tiếp được Ngọc Chánh (trưởng ban nhạc Shotguns) phổ nhạc với giờ hát nam danh ca Elvis Phương: “Loài yêu phụ nữ mang tên em…” được giới “hippy choai choai” thành phố sài thành thuộc nằm lòng. Thanh nữ văn sĩ Lệ Hằng cũng gặp gỡ Lệ Hải tìm cảm xúc sáng tác tởm tình yêu và bạn dạng tango sau cuối – 2 quyển tiểu thuyết “hit” tốt nhất trên văn bọn miền nam giới năm 1973.

Tháng 4/1975, khi quân giải phóng xâm lăng sân cất cánh Biên Hòa, Lệ Hải vội vàng vã cùng ông chồng hờ – một ông chủ salon ô tô người Hoa giàu sụ – cài tàu vượt biển di tán qua Úc rồi kế tiếp định cư trên Anh. Lúc gã ông xã Hoa kiều bất thần đột tử sau một đêm ân ái, Lệ Hải sống yên lẽ, cô độc vào tòa biệt thự nghỉ dưỡng cao cấp xa hoa, lộng lẫy, không con cái cũng chẳng có tín đồ thân, từng ngày buồn bã gặm nhấm về hồ hết tháng ngày kinh hoàng của trái đất du đãng sài thành trong sương mù London lạnh buốt.

Trong các tiểu thuyết viết về nhân loại du đãng ở trong phòng văn Duyên Anh – Vũ Mộng Long xuất bản trước 1975, chỉ tất cả 4 nhân đồ là đông đảo nguyên mẫu có thật không tính đời có Lê Văn Đại (tức Đại “Cathay”), trằn Thị Diễm Châu, Chương “còm” và Dũng “Đa Kao” còn đầy đủ Hoàng “guitar”, Quyên “Tân Định”, bồn “lừa”, Hưng “mập”, Danh “ná”, Vọng “ghẻ”, thằng Khoa, thằng Côn, thằng Vũ, nhỏ Thúy… là do nhà văn phịa ra mặt bàn đèn thuốc phiện. Tương tự, nhân vật “Loan mắt nhung” trong đái thuyết cùng tên cũng bởi vì nhà văn Nguyễn Thụy Long hư cấu.