2.1 CHÍNH DANH TÁC GIẢ, TÁC PHẨM & HÌNH THỨC XUẤT BẢN
2.1.1 Đây là công trình nghiên cứu mang thương hiệu “Kĩ thuật của bạn An Nam” của Henri Oger, tất cả những bốn liệu thu hoạch được tại miền trung du phía bắc Hà Nội trong những năm 1908 –1909.
Bạn đang xem: Kỹ thuật của người an nam
2.1.2 toàn bộ tác phẩm đã được mô tả dưới nhị hình thức:
1. Một cuốn sách “Giới thiệu tổng quát về việc nghiên cứu kĩ thuật của tín đồ An Nam” (1) – Một tiểu luận về đời sống đồ chất, về thẩm mỹ và công nghiệp của fan An Nam.
2. Một bộ Album bao gồm 4.000 phiên bản vẽ khắc gỗ nhan đề “Kĩ thuật của tín đồ An Nam” (2) mà lại Henri Oger gọi là một “Bách khoa thư về rất nhiều dụng cụ, đồ vật nghề của những cử chỉ trong cuộc sống đời thường và nghề nghiệp của tín đồ Bắc Bộ”.
_______(1) HENRI OGER – Introduction générale à l’étude de la technique du Peuple Annamite – Essai sur la vie matérielle, les arts et industries du Peuple d’Annam – Geuthner, Librairie Éditeur Jouve Cie Imprimeurs – éditeurs – Paris.
(2) HENRI OGER – Technique du Peuple Annamite – Encyclopédie de tous les instruments, ustensiles, de tous les gestes de la vie et métiers du Peuple Annamite Tonkinois – Journal quotidien de l’Indochine française – 114 Rue Jules Ferry, Hà Nội.
Hình 15:Giới thiệu bao quát về việc nghiên cứuKĩ thuật của fan An nam của H.OGER
2.2 VỀ TẬP SÁCH “GIỚI THIỆU TỔNG QUÁT VIỆC NGHIÊN CỨU KĨ THUẬT CỦA NGƯỜI AN NAM” (h. 15)
2.2.1 Đây là tập sách vày Oger viết bởi tiếng Pháp, ấn hành 200 phiên bản tại Paris. Mỗi bản dày 159 trang (Oger đánh nhầm số trang, thực tế chỉ có 156 trang), gồm 32 phiên bản vẽ nhằm minh hoạ bao gồm 79 trang nói về phương pháp làm việc, trình bày, xuất bản, một vài ngành nghề bản xứ, sinh hoạt; 30 trang gồm những thư mục xem thêm về kĩ thuật bao quát và kĩ thuật Trung Quốc, về trò đùa (hình 16) và đồ chơi; 40 trang chú thích câu chữ kí hoạ vào từng trang của bộ album và sau cuối là bảng mục lục chung.
Hình 16: LÀM HÙM BẮT LỢN (trò chơi bắt lợn).Bọn trẻ em đứng thành vòng, bên trong một em làm cho lợn (heo) phía bên ngoài em khác có tác dụng hùm (cọp)
2.2.2 Trong phần trình làng về các ngành nghề – một trong những phần nội dung bao gồm của sách – Henri Oger đang mô tả một vài nghề như tô mài, thêu, cẩn trai, đụng gỗ, có tác dụng giấy và những nghề cơ mà Oger call là khởi nguồn từ giấy như: có tác dụng lọng, quạt, vẽ đánh màu, in sách. Tiếp sau đó, H.Oger nói đến một số: “ngành công nghiệp phiên bản xứ” như: làm nhà cửa, vận tải, dệt vải (hình 17), quần áo, nhuộm, công nghiệp thực phẩm, chế biến gạo thành thức ăn, làm bột gạo, đánh bắt cá và của cả sản xuất thuốc hút…
Hình 17: DỆT VẢI
2.2.3 Nói về ngành nghề bạn dạng xứ, H.Oger đang để trung khu theo dõi về mặt kĩ thuật, biên chép từng hễ tác, từng cử chỉ, từng nhiều loại đồ nghề, nhấn xét chất liệu, chất lượng, đề tài, điều kiện làm việc, sự tiêu thụ sản phẩm, đối chiếu mặt bởi với Nhật Bản, Trung Quốc…Tóm lại, Oger đã bao quát được cuộc sống của đa số nghề bằng tay thủ công thời ấy theo cái nhìn riêng, không tránh khỏi khinh suất và đi đến đánh giá và nhận định chung không ngoài mục đích ship hàng cho đường lối thống trị của Pháp. Bọn họ thử đọc qua một vài đoạn bộc lộ như sau:
a. “Nhiều đơn vị quan liền kề đã sống sống nước An Nam thường viết vào các bạn dạng tường trình về các cuộc du hành của mình rằng: nền technology hầu như vắng bóng cùng vô nghĩa làm việc nước An Nam. Và xác định rằng: ta (tức là nước Pháp) không nên coi thường xuyên phần đóng góp của fan thợ thủ công phiên bản xứ vào phong trào kinh tế mà bọn họ muốn truyền vào nước này”.
b. Oger bao gồm nhận xét: “người nông dân Việt Nam, không phải vất vả xung quanh năm trong cả tháng mà luôn luôn có những ngày rảnh rỗi dài. Chủ yếu lúc này, tín đồ nông dân sẽ vươn lên là những người thao tác làm việc thành phường thợ (hình 18) và số đông sản phẩm làm nên sẽ là phần bổ sung cập nhật về tiền tài mà bài toán trồng lúa không thể đưa về cho họ, độc nhất vô nhị là loại lúa Đông Dương”.
Hình 18: PHƯỜNG SƠN MÀI
c. nạm nào là một phường thợ? Theo Henri Oger: “Đó là hai sự việc chính: những người thợ thao tác tại công ty họ cho một ông chủ, cùng ông nhà ấy đi thu gom, các sản phẩm mà người ta làm ra”.
d. vào một đoạn khác H.Oger đã viết:
“Việt Nam là một trong những nước sản xuất các sơn, tốt nhất là tô Bắc kỳ lại phải chăng mạt. Cho nên vì vậy các vật dụng thường ngày của nước ta đều được đánh phủ, ngoài ra cũng là để cản lại thời tiết khắc nghiệt mà các đồ gỗ dễ bị phá hoại lập cập (hình 19). Sơn không chỉ hỗ trợ đủ dùng trong nước ngoài ra sản xuất thêm những để các nhà buôn bán lớn sinh hoạt Quảng Đông nhập vào vào nước họ”.
Hình 19: ĐỒ SƠN MÀI
e. Nhận xét về sản phẩm sơn mài việt nam lúc ấy, Oger bao gồm cho rằng: “Kĩ thuật tô mài của việt nam làm ko tinh vi khéo léo bằng kĩ thuật của người Nhật Bản. Vn chỉ trải một tấm sơn bóng tất cả phẩm chất quan trọng đặc biệt lên trên đồ vật bằng tre hay được làm bằng gỗ đã được chà thật nhẵn và trám địa điểm hỏng bằng thứ đất sét mịn để xuất bán cho khách mặt hàng nghèo. Bởi đó, món mặt hàng phết lớp đánh ấy đã bị phồng cùng rít tay”.
f. Khi kể tới đề tài trang trí, Oger nghĩ về rằng những người thợ tô mài chỉ mượn ở những “biểu tượng Hán Việt” cũng như người thợ thêu, “tại nhà anh ta bao gồm cả một lô đề bài từ china đưa vào nhưng mà thường lúc anh ta kết hợp một cách vụng về”. Cuối cùng, Oger cho rằng người thợ vn không cần mẫn tìm chủ đề trang trí mới “Từ cha ông đến nhỏ cháu, người ta chỉ truyền đến nhau những lô đề tài mà trường đoản cú xưa đã được một fan thợ vẽ làm sao đó triển khai theo chủng loại hàng”.
Trong một đoạn khác, chúng ta thấy Oger chăm chú đến các loại lao lý và thao tác….
g. “Cái size thêu, một một số loại đồ nghề dân gian, sẽ là cái cơ thể chữ nhật làm bởi tre (hình 20). Cái khung này được để trên hai mẫu ghế ngựa, bằng sức nặng của nó, tấm lụa sẽ được đặt vào trong tâm cái form này. Người ta căng nó thiệt chặt bằng những tua dây nhỏ dại được quấn vào sườn tre, còn đặc trưng thêu đã có được vẽ sẵn bên trên một miếng giấy An Nam, một một số loại giấy vô cùng nhẹ và mịn. Nó được đặt lên một cái giá ở ngang bởi tre. Ở bên trên nữa bạn ta lại để một tờ giấy bạn dạng Tàu trong suốt, bao gồm khi trải bên trên tấm lụa. Nhờ một cây cây bút lông, người thợ vật dụng lại đúng y nguyên mẫu, trong phần tìm hiểu về fan thợ làm cho tranh dân gian An phái mạnh ta (tức phía Pháp) vẫn thấy lại cách làm tài tình đó. Nó chất nhận được sao lại cho vô tận”.
Hình 20: CÁI form THÊU
h. “Công câu hỏi người thợ thêu (hình 21) yên cầu nhiều siêng năng và khéo tay rộng là trí thông minh. Vì vậy người ta thường thuê đàn ông hay bầy bà còn trẻ, thỉnh thoảng chỉ thuê trẻ con. Quá trình phải làm cho là sản xuất lại đường nét vẽ bởi những tua chỉ các màu khác nhau. Tín đồ thợ ngồi trước khung, nhị chân vứt duỗi phía dưới. Anh cầm cố mũi kim theo hướng đứng bên trên tấm lụa rồi kéo bạo gan sợi chỉ, nhằm không chỗ nào bị chùng.
Hình 21: THỢ THÊU
Đó là phương pháp để tấm thêu luôn bền bỉ, ở kề bên anh gồm cây đèn do phải thao tác suốt đêm để đáp ứng nhiều côn trùng hàng. Cây đèn này (hình 22) chỉ gồm một chiếc lọ mực nhị xu đổ đầy dầu, trong số ấy đặt một cái tim đèn. Fan thợ An Nam thao tác làm việc dưới ánh đèn sáng chập chờn, đầy khói với hôi hám đó. đến nên dễ hiểu vì sao nghề này, bạn ta thấy vô cùng ít những người dân thợ già – lớp bạn thường được thuê mướn trong những ngành nghề không giống của fan An Nam”.
Hình 22: NGỌN ĐÈN LỌ MỰC
2.3 VỀ BỘ ALBUM “KĨ THUẬT CỦA NGƯỜI AN NAM” (h.23)
2.3.1 Thống kê số bạn dạng vẽ và địa điểm lưu trữ
a. Đây là 1 trong bộ kí hoạ mà chúng tôi đã thống kê lại được 4.577 bạn dạng (1) tất cả 2.529 bức gồm con người, bao gồm cảnh vật, trong số này còn có 1.049 bức có mặt người phụ nữ; 2.048 bức vẽ lại các đồ dùng dụng cố gắng sản xuất.
b. Xem thêm: Lễ Hội Chọi Trâu 2014 - Chọi Trâu Kinh Hoàng Tại Lễ Hội Trung Quốc
Một bộ nhớ tại thư viện Khoahọc Tổng hợp tp hcm – nguyên trực thuộc Thư viện che Thống sứ nam Kỳ – kí hiệu 10511 – được chụp vi ảnh lần thứ 2 năm 1975 với được đóng góp lại thành nhì quyển.
Nguyên trước đó bộ này tất cả 10 quyển và được Viện Khảo cổ đưa chụp vi ảnh: số 92/VAPNHY, ngày 24.5.1962 (2) tại thương hiệu phim Alpha Saigon. Tuy vậy vi ảnh đã chụp thiếu thốn trang 94, trùng trang 95 (do lỗi kĩ thuật).
Hình 23: KĨ THUẬT CỦA NGƯỜI AN phái mạnh của H.OGER
c. riêng quyển lẻ chỉ được đóng thành 120 trang nhất (không đủ bộ) gồm kí hiệu sách HE 18a, kí hiệu vi phạm SN/495 nhiều năm 5,5m và có dấu của Thư Viện tw Đông Dương (Bibliothèque centrale de l’Indochine) số 17924.
– Đây là quyển tàng trữ tại Thư viện đất nước Hà Nội. Đáng chú ý là trên trang đầu vị trí góc phải bao gồm dòng chữ của Henri Oger đề tặng cho Toàn quyền Sarraut:
“Kính tặng ông Toàn quyền Sarraut món tiến thưởng kính cẩn nhưng mà ngài đã minh chứng đối với hồ hết công trình nghiên cứu của tôi (3) Vinh, ngày…tháng 3/1912.Henri Oger”.
d. chúng tôi chưa có dịp bài viết liên quan nhiều vị trí khác, tốt nhất là trên Paris, tuy nhiên nơi đây, Pierre Huard (4) đã xác nhận với lời lẽ như sau:
“Tác phẩm được in ấn tại nước ta đã không theo một thủ tục lưu chiểu nào nên không có một phiên bản nào được nộp trên Thư viện giang sơn Paris cả. Chuyện tất yêu tưởng tượng được là tôi (Pierre Huard) ko thể tìm đâu thấy một bạn dạng nào trong số thư viện của Paris. Song nhờ sự thông cảm trong phòng cầm quyền nước ta (Saigon trước đây) mà lại tôi được bản sao chụp lại từ phiên bản gốc kí hiệu 10511 của Thư viện che Thống Sứ nam Kỳ:
Trường Viễn Đông chưng Cổ Pháp sở dĩ dành được là nhờ ở Sở Nhiếp hình ảnh – thành phần Tư liệu tw thuộc Trung tâm giang sơn Khảo Cứu kỹ thuật (C.N.R.S)”
thành công này được khắc gỗ từng bản vẽ nhỏ và in trên chứng từ dó khổ phệ (65×42), dày 700 trang bố trí không hệ thống, không máy tự, mỗi trang có tầm khoảng 6 bạn dạng vẽ, có bạn dạng sẽ được viết số La Mã, kèm bên con số chữ Hán tương đương nhưng ko hệ thống. số lượng ấn hành khôn xiết hạn chế: 15 bộ và một cuốn lẻ cảm thấy không được bộ. Mỗi cỗ được đóng góp thành 7,8 giỏi 10 quyển. Bây chừ chỉ bắt đầu thấy bao gồm 2 cỗ và 1 cuốn lẻ việt nam (5).
__________(1) shop chúng tôi có vứt bỏ số bản trùng với số bạn dạng vẽ những hình thức quá nhỏ tuổi và đơn sơ không nhận rõ hình dạng.
(2) a. Được biết nạm Phan Huy Thuý – Một nhà nghiên cứu văn hoá – nguyên viên chức Viện Khảo cổ Saigon đã để ý bộ kí hoạ. Cụ đã nhờ cất hộ vi ảnh sang Mĩ (khoảng năm 1972) nhằm nhân ảnh. Tuy vậy do chi phí quá cao bắt buộc ý đồ thông dụng đến những trường dạy nghề, ngôi trường Mĩ thuật đang không thành. Chỉ bao gồm Viện Đại học Vạn Hạnh đã áp dụng vi ảnh nói trên rửa ra trên giấy ảnh lớn, nhỏ tuổi để gởi đến các nhà chuyên môn trong không tính nước, ông Nguyễn Đôn đã và đang sớm tiếp xúc với vi hình ảnh này.
b. trên Paris những nhà nghiên cứu nổi giờ đồng hồ như Hoàng Xuân Hãn, Nguyễn trằn Huân, ông Pierre Huard chắc rằng cũng đã gồm trong tay vi hình ảnh như đã giới thiệu.
(3) “A Monsieur le Gouverneur général Sarraut en hommage respectueux pour le bienveillant intérêt qu’il veut bien apporter à mes études. Vinh le…… Mars 1912 Henri Oger.
(4) Pierre Huard : là một trong những nhà Đông Phương học, từng viết chung với Maurice Durand tác phẩm nổi tiếng “Hiểu biết về Việt Nam” (Connaissance du V.N) xuất phiên bản năm 1954 tại Hà Nội. Pierre Huard – Le pionnier de la technologie vietnamienne – Henri Oger – B.E.F.E.O –T.L VII 1970, page 215, 217.
(5) chúng tôi đã xúc tiếp với hai cỗ này tại hai thư viện lớn: Thư viện non sông Hà Nội (vào năm 1985) cùng Thư viện đất nước Saigon (vào năm 1962). Bộ sau này hiện còn lưu trữ tại Thư viện khoa học Tổng hợp tp.hồ chí minh (chúng tôi sẽ tiếp xúc lại vào năm 1984).
2.3.2 Phân loại những mảng đề tài (theo H. Oger)
a. Trong cỗ Album này, Henri Oger đã phân thành bốn mảng đề tài lớn: ba mảng đầu là ba nền công nghiệp (đời sống thiết bị chất), một mảng cuối là đời sống riêng tứ và công cộng (đời sinh sống tinh thần).
1. Nền công nghiệp lấy nguyên liệu từ vào thiên nhiên.
2. Nền công nghiệp chế luyện các vật liệu mang từ thiên nhiên.
3. Nền công nghiệp gửi vào sử dụng các vật liệu đang chế luyện.
4. Đời sinh sống riêng cùng chung.
b. Đối với nền công nghiệp lấy vật liệu từ trong thiên nhiên. Oger tập trung được 26 bản vẽ (1) và thường xuyên phân nhiều loại thành 5 mảng nhỏ, trong đó nghề nông có con số kí hoạ cao nhất rồi mang lại vận chuyển, hái lượm, săn phun (hình 24) đánh bắt cá.
