Sổ Tay thường xuyên Dân Tưởng Năng Tiến: Đọc Đại Vệ Chí Dị Của bạn Buôn Gió
*
Bìa sách.Tác giả còn tồn tại những tên thường gọi khác: Ông Lái Gió, hay (thân mật hơn, chút xíu) là Thằng phải Gió.

Bạn đang xem: Đại vệ chí dị người buôn gió

Ông thương hiệu thật là Bùi Thanh Hiếu, hiện đang sinh sống tại Hà Nội.Tôi chưa có dịp bước đến Hà Nội. Với cũng chưa bao giờ có ý định linh giác đến một khu vực xa xôi (và lôi thôi) như thế. Đường thì xa, vé tầu thì mắc, giấy tờ thủ tục nhập cảnh thì luộm thuộm rườm rà, và lỡ cơ mà kẹt luôn luôn (ở đó) thì chết mẹ! giữa tôi và N.B.G - cụ thể - gồm một khoảng cách khá xa về ko gian, cũng giống như thời gian, sinh sống. Lúc ông chào đời, tôi đang đi vào lính. Sau thời điểm đi lính, tôi đi tù. Ở tầy ra, tôi đi thừa biển. Bởi hay “đi” như vậy yêu cầu tôi không có cơ dịp nào để được gặp mặt gỡ tốt quen biết với N.B.G. Tôi chỉ rung rộng ông - qua những nội dung bài viết (hết sức) duyên dáng, nhan sắc xảo với thắm đặm tình fan - thôi. N.B.G là fan của một cố kỉnh hệ mới, với quan niệm và cách biểu hiện (hoàn toàn) bắt đầu khi phải tuyên chiến đối đầu và cạnh tranh với chuyện bị ngược đãi tốt giam cầm, bắt bớ – đang xẩy ra thường xuyên – sống Việt Nam.Đọc Nhật ký Trong tù đọng của N.B.G, bảo đảm, thích thú và thoải mái hơn cửa nhà Ngục Trung Nhật ký kết (hình như) của Hồ quản trị rất nhiều. Rảnh, xin xem sang 1 đoạn: “Xong buổi cung chiều, anh cán bộ giao tôi cho cán bộ quản giáo. Cán bộ quản giáo ca này là nữ, cô ta dĩ nhiên sinh khoảng năm 78, 79 dáng mảnh khảnh, tóc buộc chun chiếc đuôi gà cứ ve sầu vẩy. Đưa tôi vào buồng cô khoá cửa lại, mặt lạnh tanh. Tôi hỏi.- Này bản thân ơi, còn nếu như không muốn đi cung nữa thì phủ nhận có được không"Cô cán cỗ nhìn tôi nghiêm khắc.- không muốn thì chỉ bao gồm ốm, mà nhỏ xíu thì đề nghị có bác sĩ xác nhận. Ở đây yêu cầu gọi là cán bộ, xưng tôi. Ko được bản thân mình.Tôi cười cợt xoà.- call khác sợ kém xinh đi, tưởng gì chứ gọi bằng cán bộ tù làm sao chả gọi được.Cô cán cỗ lườm:- Ăn nói linh tinh, kỷ hình thức bây giờ...
*
Nguyễn Tiến Trung, Điếu Cầy và tín đồ Buôn Gió. Ảnh: thongtinberlin.Tại sao N.B.G bị ... Tó" Ông in đông đảo chữ “Hoàng Sa, trường Sa Là Của Việt Nam” lên áo, rồi “đem bán kiếm chi phí nuôi con” – theo như nguyên văn lời khai của đương sự khi bị hỏi cung. Ở một nơi mà nhiều kẻ còn đành đoạn cung cấp luôn cả nước để ... Mưu sinh thì chuyện “bán áo nuôi con,” tất nhiên, chỉ cần chuyện nhỏ.

Xem thêm: Thi Bằng Lái Xe B2, 600 Câu Hỏi Học Bằng Lái Xe B2 Tại Tphcm

Chắc hẳn rằng vì thế cho nên N.B.G được phóng thích, ko lâu, sau đó.Hiện nay, ông đang thôi ko in lên áo loại chữ “Hoàng Sa, trường Sa Là Của Việt Nam” nhưng mà vẫn thường xuyên viết bên trên blog của chính bản thân mình những mẫu chữ với nội dung giống như về thân phận của phần quê nhà và quốc gia của mình:“Khổng Phu Tử từ lúc thăm nước Vệ về nhà, vào bụng nhiều khi vẫn còn lưu giữ đến dòng nước ấy lắm. Một hôm nghe tin có người lái xe buôn nước Vệ vừa đến. Bèn sai người mời lái buôn hỏi tình hình nước Vệ. Khổng Phu Tử hỏi.- Ta trước kia bao gồm lần mang đến nước Vệ, trong lòng vẫn cầu có ngày qua lại đó, ngặt vì chưng tuổi đã cao. Nay nhân anh gồm ở đây, xin đến ta biết chút đỉnh về chính vì sự nước Vệ nay cầm nào chăng "Lái buôn đáp.- Nước Vệ là 1 trong nước chính vì sự ổn định, nhờ triều đình công ty Sản anh minh, dân tình ai ai cũng có loại ăn, cái mặc. Cuộc sống ấm no , khắp chỗ dân chúng vui vẻ tận hưởng thái bình. Bạn người ca hát, của cải dồi dào, cuộc sống nhân dân càng ngày càng được nâng cao. Văn hoá trở nên tân tiến mạnh, ở nước Vệ triền miên có các cuộc thi bạn đẹp, người hát hay..Không Phu Tử hỏi.- Thế vấn đề học thì sao "Lái buôn đáp.- việc học thì không nước nào bằng nước Vệ về tính chất hiếu học, trẻ em nước Vệ ngày học tư lần. Tự sáng cho trưa thì ngủ , rồi học tiếp nối chiều. Uống tạm hộp sữa lại đến lớp thêm trong nhà thầy, cô giáo mang lại tối. Về nhà ăn cơm xong xuôi thì làm bài tập về nhà mang lại lúc đi ngủ.
Khổng Phu Tử hỏi tiếp .- cầm cố còn sự việc tín ngưỡng "Lái buôn cấp tốc nhảu.- Nước Vệ tự do thoải mái tín ngưỡng, khu vực tôn thờ khôn cùng tôn nghiêm bởi triều đình bảo hộ. Nếu nhân dân tụ tập đông bạn hành lễ, ước nguyện tất cả lính canh gươm giáo tuốt trần coi vấn đề giứ gìn an ninh. Không để chứng trạng chen lấn, xô đẩy, phòng dự phòng trộm cắp. đơn vị thờ, nhà chùa mà rộng rãi quá, triều đình đang trưng thu nhằm phân cho những quan. Vì vậy các quan hàm ơn nhà thờ, nhà miếu mà càng chăm sóc đến tôn giáo kỹ hơn. Tín đồ theo tôn giáo thấy vậy lại biết ơn các quan hơn. Nhờ có sự can hệ này nhưng mà quan cùng dân tín ngưỡng lại gắn bó với nhau, làng hội càng bình ổn hơn.Khổng Phu Tử hỏi tiếp.- Thế tình hình biên giới hải đảo thì sao "Lái buôn nói.- Nước Vệ chủ trương hoà bình, hữu nghị với các nước lấn bang. Nên chưa phải lo chống bị. Chỉ có nhiều khi có tàu ‘lạ’ nơi đâu đến sợ hãi ngư dân bên trên biển. Vừa qua ở vùng biên ải Lao Cao. Cũng có quân lạ tràn sang làm thịt 4 bộ đội giữ ải. Vấn đề này mới xảy ra từ thời điểm cách đây mấy hôm.Không Phu Tử hỏi.- Thế không ít người Vệ biết chuyện này sẽ không "Lái buôn đáp.- Không, fan Vệ biết không nhiều lắm.Không Phu Tử hỏi.
*