Từ xưa tới nay, dân gian vẫn đang còn câu "Trai mùng một, gái hôm rằm. Nuôi thì nuôi vậy cơ mà căm dạ này", tức là hồ hết đứa con trẻ sinh ngày vào ngày này sẽ cực nhọc nuôi, tính khí không giống thường. Liệu điều này còn có đúng không? hợp lí tất cả những bé xíu gái sinh ngày rằm và nhỏ bé trai sinh ngày mùng 1 (âm lịch) phần đông như vậy.Bạn đang xem: con trai sinh vào ngày rằm
Lý giải của các chuyên gia, nhà văn hóa sẽ phần nào hé lộ cùng độc giả về quan niệm dân gian này.
Bạn đang xem: Con trai sinh ngày 15 âm
Chỉ áp dụng cho những người sinh đêm
TS Nguyễn Ánh Hồng, giảng viên Khoa văn hóa phát triển, học viện Báo chí và Tuyên truyền mở đầu câu chuyện bằng một dẫn chứng về chính fan em gái của mình. Bà kể, em gái bà nhằm mục tiêu đúng một tối rằm những năm 1974 thì chào đời. "Các cố vẫn bảo: "Trai mùng một, gái hôm rằm". Cứ nghiệm từ em tôi nhưng mà ra thì thấy chính xác là tính khí em ấy hết sức bướng bỉnh, bạo gan mẽ, quyết liệt. Nói chung, so với tiêu chuẩn của con gái thì em tôi... Thừa phái nam tính", bà cười bảo.
Có các năm làm công tác nghiên cứu, đào tạo và huấn luyện về văn hóa, nhất là văn hóa dân gian, bà Hồng xác nhận: thọ nay, fan ta vẫn nhầm tưởng việc sinh đàn ông vào ngày mùng 1 (âm lịch), phụ nữ sinh vào trong ngày rằm (ngày 15 âm lịch) đều "khó nuôi", tính khí không giống người. Thế nhưng, hoàn toàn không bắt buộc vậy. "Nó chỉ vận dụng cho việc sinh vào đêm hôm chứ không mấy tác dụng đối với câu hỏi sinh vào ban ngày. bài toán người ta cứ tấn công đồng để tăng lên sự hồ nghi, ly kỳ cho những người sinh ra vào nhị ngày này", bà thừa nhận mạnh.
Lý giải điều này, bà Hồng cho hay: "Văn hóa phương Đông vẫn tồn tại các câu chuyện bí ẩn về câu hỏi ma cà rồng mở ra cùng chu kỳ luân hồi của khía cạnh trăng. Ngày mùng một là bắt đầu đến một chu kỳ luân hồi mới, ngày 15 trăng sáng nhất lại khắc ghi chu kỳ tiếp theo sau là trăng mờ dần. Chính vì vậy mà fan ta gắn câu chuyện này vào những người dân được xuất hiện trong hai đêm đó để tăng thêm tính huyền bí".
“Gái mùng một”: bé xíu gái sinh vào trong ngày mùng một, nếu như sinh vào tháng, ngày với giờ vượng thì tính bí quyết ngang ngược, mạnh khỏe mẽ, bướng bỉnh, hệt như con trai chứ không hề nữ tính, sau khi kết hôn gây ăn hại cho chồng. Vận mệnh của người này không cát lợi, hậu vận cô độc, gia đình không trả mĩ, mắc dịch tật.“Trai hôm rằm”: con trai sinh vào ngày rằm cũng không gặp nhiều như mong muốn trong cuộc đời, sinh vào tầm nửa đêm thì hơi hơn đôi chút, trung vận xuất sắc đẹp. Người này tính tình nhu nhược, thiếu quyết đoán, bị động. Ngày rằm là thời gian mặt trăng tròn nhất, âm khí cực vượng, mà nam giới là dương khí, âm dương tranh đấu, vận khí ắt đi xuống.
Đứa trẻ em sinh ra trong ngày rằm, mùng một được xem như là có “lộc”.
Chịu tác động từ sự lôi kéo của khía cạnh trăng
TS Vũ núm Khanh, tổng giám đốc Liên hiệp Khoa học technology Tin học ứng dụng (UIA) thì giải thích mối quan hệ giới tính giữa việc nam nhi sinh tối mùng một, phụ nữ sinh đêm tối rằm trên đại lý sức hút của phương diện trăng với thủy triều. Xem thêm: Cách Vẽ 3D Đơn Giản Mới Nhất 2021, 39 Tranh Vẽ 3D Đơn Giản Ý Tưởng
Theo đó, "sức hút của khía cạnh trăng theo âm lịch, của phương diện trời theo dương lịch. Thủy triều chuyển đổi theo sức hút của phương diện trăng. Đồng thời, chủ yếu sức hút của phương diện trăng đã và đang gây ra tâm trạng "thủy triều sinh học" trong khung người con người, tạo cho chất lỏng trong khung người con người cũng có thể có những cầm cố đổi. Nó chính là nguyên nhân gây ra những kích mê thích thần khiếp đến to hoảng, bị náo loạn và mất thăng bằng, làm trầm trọng thêm các chứng dịch thần kinh... Đồng thời, rất nhiều ai sinh vào hai đêm đó sẽ có được những thay đổi sinh học đặc biệt hơn so với người sinh vào những đêm khác", ông Khanh nói.
Cũng theo ông Khanh, trong quan lại niệm văn hóa dân gian thì mặt trăng đại diện thay mặt cho âm khí, đồng nghĩa tương quan với nhỏ gái, còn mặt trời thay mặt cho dương khí (con trai). Ngày rằm trăng sáng sủa nhất, đẹp nhất thì âm khí cũng phệ nhất. Con gái sinh vào tối đó được hội tụ ánh sáng đó, một phần được gửi hóa vào vào tính cách.
Ngược lại, ngày mùng một trăng mờ nhất, dương khí vẫn thịnh. Nam nhi sinh vào đêm đó sẽ quy tụ những dương khí to này vào tính cách. "Gắn với việc thủy triều tăng lên giảm xuống vào nhị ngày đó, cộng với sự thống kê bằng kinh nghiệm tay nghề dân gian nên bạn ta thực thụ tin rằng, "trai mùng một, gái hôm rằm" bao hàm tính khí sệt biệt, khác người, đương nhiên có hoặc tích cực hoặc xấu đi chứ không hoàn toàn thiên về một mặt nào", ông Khanh đến hay.
TS Nguyễn Ánh Hồng: lâu nay, người ta vẫn nhầm tưởng việc sinh nam nhi vào ngày mùng 1 (âm lịch), phụ nữ sinh vào trong ngày rằm (ngày 15 âm lịch) đông đảo "khó nuôi", tính khí không giống người.
Không phải can thiệp bằng y học
Mặc dù thừa nhận ý niệm dân gian cũng có một trong những phần cơ sở công nghệ (xét trong quan hệ giữa ánh trăng với thủy triều) song ông Doãn Phú, Trung tâm nghiên cứu và phân tích Tiềm năng con người để ý đó mới chỉ là nhân tố ban đầu ảnh hưởng đến tính giải pháp trẻ xuất hiện trong hai đêm đó. "Còn cơ bản, tính biện pháp ấy chịu sự bỏ ra phối vị những quan niệm vốn đang tồn tại hàng ngàn năm nay", ông Phú nói.
Theo ông Phú, người việt có phong tục thờ phụng tổ tiên, đi lễ chùa vào mùng một, ngày rằm (ngày sóc cùng ngày vọng). "Những hồi trước dân gian vẫn coi là ngày của thánh thần. Đứa trẻ sinh ra trong ngày đó được coi như là "lộc". Bọn họ cũng sợ còn nếu như không đón tiếp, âu yếm chu đáo thì phạm vào thánh thần, đứa trẻ vẫn bỏ cha mẹ mà đi (khó nuôi). Do đó, họ đón tiếp với một thái độ khác hẳn so với số đông đứa trẻ con sinh vào các ngày khác, tối khác. Họ chiều chuộng, yêu thương hơn. Từ đó tạo cho trẻ cầm ỷ lại, coi mình là nhất, là "trung trọng điểm vũ trụ" và ai cũng phải phục tùng, săn đón. Tính giải pháp ấy hoàn toàn có thể là tốt, cũng có thể theo hướng trở thành bạn xấu", ông Phú mang lại hay.
Trên thực tế, có không ít gia đình đã định ngày giờ sinh mang lại trẻ, né "trai mùng một, gái hôm rằm" để dễ bề siêng sóc, không "trái tính trái nết" theo quan niệm truyền thống. Vậy nhưng, TS Vũ nắm Khanh phản nghịch bác: "Theo lý số, mọi cá nhân sinh ra đều sở hữu số mệnh riêng, trọn vẹn do tự nhiên và thoải mái sắp đặt chứ bắt buộc can thiệp bởi y học theo phong cách sinh con theo ý muốn giờ giấc của bố mẹ như thế. Do nếu vậy thì ai cũng sẽ chọn ngày giờ xuất sắc cho con, làm những gì còn fan phải chịu cảnh khổ sở, nghèo túng thiếu nữa.
Cùng chung quan điểm, TS Nguyễn Ánh Hồng cũng cho rằng: "đức năng chiến hạ số". "Dù ra đời vào ngày, giờ đồng hồ nào nhưng lại được sự giáo dục, quan liêu tâm âu yếm của gia đình sẽ giúp cho đứa trẻ cải cách và phát triển cả về thể hóa học lẫn chổ chính giữa hồn một cách hài hòa. Chẳng thể cứ đổ tội đến sinh vào mùng một, ngày rằm để thoái thác vai trò giáo dục và đào tạo của gia đình được", bà nêu quan lại điểm.
